#отбасыxрестоматиясы Instagram Photos & Videos

отбасыxрестоматиясы - 129 posts

Latest #отбасыxрестоматиясы Posts

  • Әуелден адам қамын Алла ойлаған дегендей, Тәңірі тағала оразаны адамзаттың амандығы үшін парыз қылғанына күмән жоқ, әйтеуір. Сондықтан да, ораза жайлы қиссамен бөлісе отырсақ:
"Бірде ұлық Алла дәргейіне есепші періштесін шақырды. Оның құлағы мен көзі жердегі құм мен аспандағы жұлдыздан жүз есе көп еді. Ұлық Алла оған: - Дереу мұхит пен теңіздегі судың тамшысын санап,  есебін алдыма қой, - деді. Періште бөгелмеді. Сол заматта су тамшысын  сатыр-сұтыр санап,  қисапсыз сан-санақты Алланың алдына жайып салды. - Жарайсың,- деді Раббысы. - Енді әуелден ақырға дейін келіп-кететін бүкіл ағаш пен өсімдік және гүлдің жапырағын сана, - деді. Періште саспады. Сарт-сұрт еткізіп дәлме-дәл санын сол заматта айтып салды. Тәңірсі оған риза болып: - Енді Жердегі құмның қиыршығын сана. Қисабы қанша екен? -деді. Періште бұ жолы да қиналмады. Көзді ашып-жұмғанша анық санын сарт еткізді. - Бәркелді! – деді Тәңірсі. - Енді Рамазанда ауыз бекіткен  момынның бір күндік сауабын сана, - деді. Сол кезде сұмдық болды. Жаңа ғана есептен жаңылмай қисапсыз санды шыр айналдырып тұрған құдіретті періште тұтықты да қалды. Сансыз құлақтары қыбырлап, есепсіз көздері жыпылықтап, әбіржіп кетті. Мың-миллиард  еріндері жыбырлап, момынның оразадағы бір күндік  суабына жете алмай зорығып кетті.  Ақырында қисабынан жаңылды да сәждеге өзін тастап кеп жіберді. Гүрс етіп құлады да, сәждеден тұрмаған қалпы: - Уа, Жаратушы Раббым! Бұл іс маған қол емес. Ауыз бекіткен құлыңның бір күндік сауабына жете алмадым. Шатасып кеттім. Оның қисабын өзің білмесең, менің шектеулі қабілетім сарқылды, - деп шынын айтып жылады. Сол кезде ұлық Алла:
- Жарайды, басыңды көтер. Өзіңді артық қинама. Оның саны  өзіме ғана мәлім. Сол нығметтеріммен ораза ұстаған момынды өзім жарылқаймын, -  деді". #отбасыxрестоматиясы
Ұстаған оразаларыңыз қабыл болып, айттан-айтқа, оразадан- оразаға аман-есен жете берейік!
А, Құдайым, оңдасын,
Әулиелер қолдасын!
Малың менен басыңа,
Еш жамандық болмасын!
А, Құдайым бақ берсін,
Не берсе де, нақ берсін!
Несібең артып күн сайын,
Өзегің ешбір талмасын!
О, Жаратқан, құдырет,
Жарылқаудың қамын ет!
Ақ жүрекпен тілеген,
Тілекті Алла қабыл ет!
Әумин!
МДжБОТмӘ кафедрасының ауызашары қабыл болсын!
  • Әуелден адам қамын Алла ойлаған дегендей, Тәңірі тағала оразаны адамзаттың амандығы үшін парыз қылғанына күмән жоқ, әйтеуір. Сондықтан да, ораза жайлы қиссамен бөлісе отырсақ:
    "Бірде ұлық Алла дәргейіне есепші періштесін шақырды. Оның құлағы мен көзі жердегі құм мен аспандағы жұлдыздан жүз есе көп еді. Ұлық Алла оған: - Дереу мұхит пен теңіздегі судың тамшысын санап, есебін алдыма қой, - деді. Періште бөгелмеді. Сол заматта су тамшысын сатыр-сұтыр санап, қисапсыз сан-санақты Алланың алдына жайып салды. - Жарайсың,- деді Раббысы. - Енді әуелден ақырға дейін келіп-кететін бүкіл ағаш пен өсімдік және гүлдің жапырағын сана, - деді. Періште саспады. Сарт-сұрт еткізіп дәлме-дәл санын сол заматта айтып салды. Тәңірсі оған риза болып: - Енді Жердегі құмның қиыршығын сана. Қисабы қанша екен? -деді. Періште бұ жолы да қиналмады. Көзді ашып-жұмғанша анық санын сарт еткізді. - Бәркелді! – деді Тәңірсі. - Енді Рамазанда ауыз бекіткен момынның бір күндік сауабын сана, - деді. Сол кезде сұмдық болды. Жаңа ғана есептен жаңылмай қисапсыз санды шыр айналдырып тұрған құдіретті періште тұтықты да қалды. Сансыз құлақтары қыбырлап, есепсіз көздері жыпылықтап, әбіржіп кетті. Мың-миллиард еріндері жыбырлап, момынның оразадағы бір күндік суабына жете алмай зорығып кетті. Ақырында қисабынан жаңылды да сәждеге өзін тастап кеп жіберді. Гүрс етіп құлады да, сәждеден тұрмаған қалпы: - Уа, Жаратушы Раббым! Бұл іс маған қол емес. Ауыз бекіткен құлыңның бір күндік сауабына жете алмадым. Шатасып кеттім. Оның қисабын өзің білмесең, менің шектеулі қабілетім сарқылды, - деп шынын айтып жылады. Сол кезде ұлық Алла:
    - Жарайды, басыңды көтер. Өзіңді артық қинама. Оның саны өзіме ғана мәлім. Сол нығметтеріммен ораза ұстаған момынды өзім жарылқаймын, - деді". #отбасыxрестоматиясы
    Ұстаған оразаларыңыз қабыл болып, айттан-айтқа, оразадан- оразаға аман-есен жете берейік!
    А, Құдайым, оңдасын,
    Әулиелер қолдасын!
    Малың менен басыңа,
    Еш жамандық болмасын!
    А, Құдайым бақ берсін,
    Не берсе де, нақ берсін!
    Несібең артып күн сайын,
    Өзегің ешбір талмасын!
    О, Жаратқан, құдырет,
    Жарылқаудың қамын ет!
    Ақ жүрекпен тілеген,
    Тілекті Алла қабыл ет!
    Әумин!
    МДжБОТмӘ кафедрасының ауызашары қабыл болсын!
  •  79  8  16 May, 2019
  • Əлхисса, пайғамбар заманында, Жебірейіл періште Мұхамбет пайғамбарды ертіп алып, Құдайға қонаққа бару үшін миғражға ұшыпты. Олар 4-ші қатқа жеткенде пейіште бір бұлақ ағып жатыр екен. Жебірейіл бұлақтан бір кесе су алып, пайғамбарға береді. Ол суды ішеді де дəміне елтіп, рахаттан мас боп талып қалады. Пайғамбар есін жинап:- Бұл не су?-дейді.
- Бұл кəусар бұлағы. Қалай, ұнады ма? -деді Жебірейіл.
- Дəмі ғажап екен. Бейне бір бал қосып қойғандай.
-Бұл бұлақ саған арналады, Мұхамбет!
- Кейінгі үмбетім де бұл бұлақтан су іше ме?
-Жоқ. Ішпейді. Бұл саған ғана арналған, Мұхамбет. Сенен басқа жан баласы Кəусардан дəм тата алмайды. Тағы да су ішесің бе?
- Жоқ. Егер үмбетім ішпесе мен де енді бұл бұлақтан су ішпеймін. Жалғыз өзім ұялмай қалайша іше берем?! Менің Тəңірге айтар арызым бар. Үмбеттерім де Кəусардан су ішсінші,-деді пайғамбар. Сол кезде Тəңірі тіл қатты:
- Достым Мұхамбет, дегенің болсын! Бірақ бір шартым бар. Үмбетің ораза ұстағанда ауыз ашатын суын алдын ала дайындап қойсын. Періштелер бұлақтағы судан бəріне бір-бір тамшыдан тамызып шығады,-деді. Пайғамбар келісті. Содан бастап ораза ұстаушылар суды алдын ала дайын қылатын болды. Періште күн батардан алдын оларға Кəусар суынан тамызып шығады екен. Сол себепті ауыз ашатын жəй ғана қара су бал татитын ерекше дəмді болады екен.

#отбасыxрестоматиясы
#87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар #әлдиденэпосқадейін
  • Əлхисса, пайғамбар заманында, Жебірейіл періште Мұхамбет пайғамбарды ертіп алып, Құдайға қонаққа бару үшін миғражға ұшыпты. Олар 4-ші қатқа жеткенде пейіште бір бұлақ ағып жатыр екен. Жебірейіл бұлақтан бір кесе су алып, пайғамбарға береді. Ол суды ішеді де дəміне елтіп, рахаттан мас боп талып қалады. Пайғамбар есін жинап:- Бұл не су?-дейді.
    - Бұл кəусар бұлағы. Қалай, ұнады ма? -деді Жебірейіл.
    - Дəмі ғажап екен. Бейне бір бал қосып қойғандай.
    -Бұл бұлақ саған арналады, Мұхамбет!
    - Кейінгі үмбетім де бұл бұлақтан су іше ме?
    -Жоқ. Ішпейді. Бұл саған ғана арналған, Мұхамбет. Сенен басқа жан баласы Кəусардан дəм тата алмайды. Тағы да су ішесің бе?
    - Жоқ. Егер үмбетім ішпесе мен де енді бұл бұлақтан су ішпеймін. Жалғыз өзім ұялмай қалайша іше берем?! Менің Тəңірге айтар арызым бар. Үмбеттерім де Кəусардан су ішсінші,-деді пайғамбар. Сол кезде Тəңірі тіл қатты:
    - Достым Мұхамбет, дегенің болсын! Бірақ бір шартым бар. Үмбетің ораза ұстағанда ауыз ашатын суын алдын ала дайындап қойсын. Періштелер бұлақтағы судан бəріне бір-бір тамшыдан тамызып шығады,-деді. Пайғамбар келісті. Содан бастап ораза ұстаушылар суды алдын ала дайын қылатын болды. Періште күн батардан алдын оларға Кəусар суынан тамызып шығады екен. Сол себепті ауыз ашатын жəй ғана қара су бал татитын ерекше дəмді болады екен.

    #отбасыxрестоматиясы
    #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар #әлдиденэпосқадейін
  •  262  4  15 May, 2019
  • Бір күні Қызыр ата жолаушылап келе жатып Бақытты кездестіріп:
– Әй, Бақыт, мен ел ішін аралаймын, пенденің тілегін Құдайға жеткіземін. Бірақ, қай үйге кірсем де, жұрттың бәрі «бақыт кірсін», «бақытты болайық», «бақыт қайдасың» деп іздеп жатады. Жаббар Хақ сені Адамға серік болсын, өміріне көрік болсын деп жаратты. Шиш пайғамбар алғаш үй салғанда төріне жайғасып едің. Ел-жұрт «Ат аунаған жерде түк қалады, қонақ отырған жерде құт қалады» деп, саған қол жеткізу үшін қонақ шақырып, мейман күтуге таласатын еді. Бірақ өмірде бақытты жандар да көп, бақытсыз бейбақтар да жетерлік. Сен әркімнің қолына түсе бермейтін бір ғайып құсы сияқтысың. Тұрағыңды айтшы, жарқыным. Кімдерге қонасың, кімдерге бұйырмай кетіп қаласың? – дейді. Бақыт:
– Сұрағың орынды, Қызыр баба, – деп әдеппен тағзым етеді. – Мен, ең алдымен, ісінің берекесі жоқ, сөзінің келекесі көп адамға дарымаймын. Ата-анасын сыйламайтын, оларға қызмет қылып, жандарын қинамайтын надандармен де жұлдызым қарсы. Есірік ұл мен кесапат қыздан, ата-енесін күтпеген келіннен алпыс қадам аулақ жүремін. Әсіресе, Аллаға зікір айтпайтын, иманын дұшпаннан қорымайтын, көрші ақысын жеуден қорықпайтын жандармен Құдай жолымды түйістірмесін деп күніне сан мәрте дұға қыламын, – депті. Қызыр ата тағы да:
– Ал қайда тұрақтайсың? Кімнің шаңырағына шаттық бітіресің, кімнің басына бақ болып бітесің? – деп сұрайды. Бақыт іркілместен:
– Менің ең жақсы көретінім – ата-анасына құрақ ұшып қызмет ететін, бірлік пен ынтымақты ырыс деп ұғатын жандар. Өзгені күндеуден, кісіні мінеуден аулақ момындарды іздеп жүрем. Алланың есімін жаттаған, адалдан басқа татпаған ақжүрек жандармен жылдам жұғысамын. Сахар тұрып, сәресі ішіп, ораза ұстайтын тақуамен тез тіл табысамын. Бейбітшілік пен берекені ту еткен кісілермен тіл қатыспай-ақ ұғысамын, – деген екен. Қызыр ата шаттанып:
– Ендеше сен қонған жанға мен де даримын, – дейді. «Бақ қонып, Қызыр дарыған» деген сөз осыдан қалған екен деседі.
 #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар #әлдиденэпосқадейін #отбасыxрестоматиясы
  • Бір күні Қызыр ата жолаушылап келе жатып Бақытты кездестіріп:
    – Әй, Бақыт, мен ел ішін аралаймын, пенденің тілегін Құдайға жеткіземін. Бірақ, қай үйге кірсем де, жұрттың бәрі «бақыт кірсін», «бақытты болайық», «бақыт қайдасың» деп іздеп жатады. Жаббар Хақ сені Адамға серік болсын, өміріне көрік болсын деп жаратты. Шиш пайғамбар алғаш үй салғанда төріне жайғасып едің. Ел-жұрт «Ат аунаған жерде түк қалады, қонақ отырған жерде құт қалады» деп, саған қол жеткізу үшін қонақ шақырып, мейман күтуге таласатын еді. Бірақ өмірде бақытты жандар да көп, бақытсыз бейбақтар да жетерлік. Сен әркімнің қолына түсе бермейтін бір ғайып құсы сияқтысың. Тұрағыңды айтшы, жарқыным. Кімдерге қонасың, кімдерге бұйырмай кетіп қаласың? – дейді. Бақыт:
    – Сұрағың орынды, Қызыр баба, – деп әдеппен тағзым етеді. – Мен, ең алдымен, ісінің берекесі жоқ, сөзінің келекесі көп адамға дарымаймын. Ата-анасын сыйламайтын, оларға қызмет қылып, жандарын қинамайтын надандармен де жұлдызым қарсы. Есірік ұл мен кесапат қыздан, ата-енесін күтпеген келіннен алпыс қадам аулақ жүремін. Әсіресе, Аллаға зікір айтпайтын, иманын дұшпаннан қорымайтын, көрші ақысын жеуден қорықпайтын жандармен Құдай жолымды түйістірмесін деп күніне сан мәрте дұға қыламын, – депті. Қызыр ата тағы да:
    – Ал қайда тұрақтайсың? Кімнің шаңырағына шаттық бітіресің, кімнің басына бақ болып бітесің? – деп сұрайды. Бақыт іркілместен:
    – Менің ең жақсы көретінім – ата-анасына құрақ ұшып қызмет ететін, бірлік пен ынтымақты ырыс деп ұғатын жандар. Өзгені күндеуден, кісіні мінеуден аулақ момындарды іздеп жүрем. Алланың есімін жаттаған, адалдан басқа татпаған ақжүрек жандармен жылдам жұғысамын. Сахар тұрып, сәресі ішіп, ораза ұстайтын тақуамен тез тіл табысамын. Бейбітшілік пен берекені ту еткен кісілермен тіл қатыспай-ақ ұғысамын, – деген екен. Қызыр ата шаттанып:
    – Ендеше сен қонған жанға мен де даримын, – дейді. «Бақ қонып, Қызыр дарыған» деген сөз осыдан қалған екен деседі.
    #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар #әлдиденэпосқадейін #отбасыxрестоматиясы
  •  241  2  15 May, 2019

Advertisements

  • Күн сайын ауыз ашқанда кəдімгі қара су не себепті бал татып кетеді? Білмесеңіздер айтып өтейін:
Əлхисса, пайғамбар заманында, Жебірейіл періште Мұхамбет пайғамбарды ертіп алып, Құдайға қонаққа бару үшін миғражға ұшыпты. Олар 4-ші қатқа жеткенде пейіште бір бұлақ ағып жатыр екен. Жебірейіл бұлақтан бір кесе су алып, пайғамбарға береді. Ол суды ішеді де дəміне елтіп, рахаттан мас боп талып қалады. Пайғамбар есін жинап:- Бұл не су?-дейді.
- Бұл кəусар бұлағы. Қалай, ұнады ма? -деді Жебірейіл.
- Дəмі ғажап екен. Бейне бір бал қосып қойғандай.
-Бұл бұлақ саған арналады, Мұхамбет!
- Кейінгі үмбетім де бұл бұлақтан су іше ме?
-Жоқ. Ішпейді. Бұл саған ғана арналған, Мұхамбет. Сенен басқа жан баласы Кəусардан дəм тата алмайды. Тағы да су ішесің бе?
- Жоқ. Егер үмбетім ішпесе мен де енді бұл бұлақтан су ішпеймін. Жалғыз өзім ұялмай қалайша іше берем?! Менің Тəңірге айтар арызым бар. Үмбеттерім де Кəусардан су ішсінші,-деді пайғамбар. Сол кезде Тəңірі тіл қатты:
- Достым Мұхамбет, дегенің болсын! Бірақ бір шартым бар. Үмбетің ораза ұстағанда ауыз ашатын суын алдын ала дайындап қойсын. Періштелер бұлақтағы судан бəріне бір-бір тамшыдан тамызып шығады,-деді. Пайғамбар келісті. Содан бастап ораза ұстаушылар суды алдын ала дайын қылатын болды. Періште күн батардан алдын оларға Кəусар суынан тамызып шығады екен. Сол себепті ауыз ашатын жəй ғана қара су бал татитын ерекше дəмді болады екен.

#отбасыxрестоматиясы
  • Күн сайын ауыз ашқанда кəдімгі қара су не себепті бал татып кетеді? Білмесеңіздер айтып өтейін:
    Əлхисса, пайғамбар заманында, Жебірейіл періште Мұхамбет пайғамбарды ертіп алып, Құдайға қонаққа бару үшін миғражға ұшыпты. Олар 4-ші қатқа жеткенде пейіште бір бұлақ ағып жатыр екен. Жебірейіл бұлақтан бір кесе су алып, пайғамбарға береді. Ол суды ішеді де дəміне елтіп, рахаттан мас боп талып қалады. Пайғамбар есін жинап:- Бұл не су?-дейді.
    - Бұл кəусар бұлағы. Қалай, ұнады ма? -деді Жебірейіл.
    - Дəмі ғажап екен. Бейне бір бал қосып қойғандай.
    -Бұл бұлақ саған арналады, Мұхамбет!
    - Кейінгі үмбетім де бұл бұлақтан су іше ме?
    -Жоқ. Ішпейді. Бұл саған ғана арналған, Мұхамбет. Сенен басқа жан баласы Кəусардан дəм тата алмайды. Тағы да су ішесің бе?
    - Жоқ. Егер үмбетім ішпесе мен де енді бұл бұлақтан су ішпеймін. Жалғыз өзім ұялмай қалайша іше берем?! Менің Тəңірге айтар арызым бар. Үмбеттерім де Кəусардан су ішсінші,-деді пайғамбар. Сол кезде Тəңірі тіл қатты:
    - Достым Мұхамбет, дегенің болсын! Бірақ бір шартым бар. Үмбетің ораза ұстағанда ауыз ашатын суын алдын ала дайындап қойсын. Періштелер бұлақтағы судан бəріне бір-бір тамшыдан тамызып шығады,-деді. Пайғамбар келісті. Содан бастап ораза ұстаушылар суды алдын ала дайын қылатын болды. Періште күн батардан алдын оларға Кəусар суынан тамызып шығады екен. Сол себепті ауыз ашатын жəй ғана қара су бал татитын ерекше дəмді болады екен.

    #отбасыxрестоматиясы
  •  37  0  15 May, 2019
  • МЫҢ СҰРАҚ  МӘЛИКЕ: Миғраж сапарында хақ пайғамбар бір құдық қазған адамды көрді. Құдығын машақатпен қазып болғаннан кейін маңдай терін сүртіп, оған қауға тастады. Ақыры болмағасын, шөлдегеннен ерні кезеріп, қайтадан құдық қаза бастады. Жанына барып қараса құдығы суға толып тұр.Бірақ шелегіне су ілінбейді.  Бұл не хикмет?

ӘБІЛДА: Бұл құдықшы- бақытсыз жан. Қауғасын қанша салса да өзі қазған құдықтан бір тамшы су іше алмай, мәңгі бақи қор болады. Ол адам дүниеде талай жанға жақсылық жасаған бай еді. Бірақ жақсылығын міндет етіп, елден мақтау тілеп, өзгеден сый-құрмет дәметіп жүретін. Соның кесірінен игілігінің қайырын мәңгі дүниеде көре алмай, сорлап отыр.
#87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар 
#отбасыxрестоматиясы 
#мыңсұрақкітабынаналынды
  • МЫҢ СҰРАҚ МӘЛИКЕ: Миғраж сапарында хақ пайғамбар бір құдық қазған адамды көрді. Құдығын машақатпен қазып болғаннан кейін маңдай терін сүртіп, оған қауға тастады. Ақыры болмағасын, шөлдегеннен ерні кезеріп, қайтадан құдық қаза бастады. Жанына барып қараса құдығы суға толып тұр.Бірақ шелегіне су ілінбейді. Бұл не хикмет?

    ӘБІЛДА: Бұл құдықшы- бақытсыз жан. Қауғасын қанша салса да өзі қазған құдықтан бір тамшы су іше алмай, мәңгі бақи қор болады. Ол адам дүниеде талай жанға жақсылық жасаған бай еді. Бірақ жақсылығын міндет етіп, елден мақтау тілеп, өзгеден сый-құрмет дәметіп жүретін. Соның кесірінен игілігінің қайырын мәңгі дүниеде көре алмай, сорлап отыр.
    #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
    #отбасыxрестоматиясы
    #мыңсұрақкітабынаналынды
  •  252  6  8 May, 2019
  • #Repost @kitap.otbasy (@get_repost)
・・・
Құрметті оқырман рамазан айы құтты болсын. Сіздер ❤️басып отырыңыздар бізден сізге тамаша қисса болсын!!! Адам ата мен Хауа ана пейіште тыйым салынған бидай дәнегін жейді. Бұған дейін қалдық шықпайтын жұмақтың ең асыл тағамдарын таңдап жейтін еді. Тұңғыш рет жерде өсетін тамақты жегендіктен, адамның асқазаны бірінші рет ас қорытып, нәжіс шығаратын болды. Онда пейіштің былғанатыны анық еді. Сол кезде Ұлық Алла қаһарына мініп, Адам ата мен Хауа ананы жәннаттық мәртебесінен айырады. Алланың әмірімен олар пейіштен қуылып, жерге түседі.
Жеп қойған бидайдың қалдығы адамның асқазанында отыз күн қорытылмай жатып қалады. Одан түгел тазару үшін Алла оларға отыз күн ораза ұстауға әмір беріпті. Содан бастап Рамазан айында отыз күн ауыз бекітіп, ораза ұстау мұсылманға парыз болып бекіпті.
#отбасыxрестоматиясы
  • #Repost @kitap.otbasy (@get_repost)
    ・・・
    Құрметті оқырман рамазан айы құтты болсын. Сіздер ❤️басып отырыңыздар бізден сізге тамаша қисса болсын!!! Адам ата мен Хауа ана пейіште тыйым салынған бидай дәнегін жейді. Бұған дейін қалдық шықпайтын жұмақтың ең асыл тағамдарын таңдап жейтін еді. Тұңғыш рет жерде өсетін тамақты жегендіктен, адамның асқазаны бірінші рет ас қорытып, нәжіс шығаратын болды. Онда пейіштің былғанатыны анық еді. Сол кезде Ұлық Алла қаһарына мініп, Адам ата мен Хауа ананы жәннаттық мәртебесінен айырады. Алланың әмірімен олар пейіштен қуылып, жерге түседі.
    Жеп қойған бидайдың қалдығы адамның асқазанында отыз күн қорытылмай жатып қалады. Одан түгел тазару үшін Алла оларға отыз күн ораза ұстауға әмір беріпті. Содан бастап Рамазан айында отыз күн ауыз бекітіп, ораза ұстау мұсылманға парыз болып бекіпті.
    #отбасыxрестоматиясы
  •  27  0  5 May, 2019

Advertisements

  • Reposted from @kitap.otbasy -  Мейрамға орай бірқисса!
Мұса пайғамбардың қауымы надандықпен күнəлі істерді көп жасап, Алланың алдында айыпты болады. Алла тағала оларға наразы болып, Мұсаға: -- Əй, Мұса, қауымыңа ескерт. Үш түрлі бəле жіберемін. Біреуін таңдасын. Біріншісі -- зұлмат ашаршылық, екіншісі -- індет, үшіншісі -- елдің ынтымағын жойып, бір-бірімен алауыз қыламын. Біреуін таңдап, үш күннен соң жауабын беріңдер, -- деді. 
Мұса еліне келіп, Алланың қаралы хабарын жеткізеді. Ел-жұрт мынаны естігенде, төбелерінен жай түскендей болды. Ақсақалдар жиналып, кеңес құрды. Есеңгіреп қалған ақсақалдар алғашында алауыздықты таңдады. "Құдай ашаршылық пен емі жоқ аурудан сақтасын" деп шуласты. Сол кезде бір абыз: -- Алла ашаршылық жіберсе, бəріміз қырылып қалмаспыз. Талқаны таусылғандар тағдырын Аллаға тапсырсын. Тірі қалғанның тұқымы тірілер, орнында бар оңалар. Індет жіберсе де, Алла барлығымызды түгел қырмайтын сыңайлы. Бəрібір қарттардың бəрі өледі, жастардың ажалдысы өледі. Алауыз болсақ, бəледен көз ашпаймыз. Отбасы ала болса, кереге басы сайын бір бəле деген. Ел іші ала болса, жау шаппай-ақ, дауыл тұрмай-ақ құримыз. Жиған малың ұстағанның қолында, тістегеннің аузында кетеді. Ұлымыз құл болар, қызымыз күң болар. Санымыз аз болсақ та саз болып, жұмылған жұдырықтай бірауыздан Алла қалаған екі апаттың бірін қарсы алып, төзейік. Бетеге кетсе, бел қалар, бектер кетсе, ел қалар, берекең кетсе, нең қалар?! -- деп тоқтау салды. Сонда ақсақалдар ес жинап, осы байламға тоқтапты. Мұса қауымының таңдауын Аллаға жеткізді. 
Ұлық Алла:
-- Қауымың дұрыс таңдау жасады. Елдің бірлігі мен ынтымағын таңдағаны үшін мен оларды кешірдім. Енді ешқашан апат жібермеймін, -- деді. 
Осыдан бастап халық арасында "Елдің ынтымағын ойламаған адам Алланы бір деп танымайды" деген тəмсіл сөз тарапты. ("Əлдиден эпосқа дейін" 198-199 беттер.)
Бүгінгі мейрам құтты болсын, достар! 
Бірлігі мен Ынтымағы жарасқан ел болуды нəсіп етсін Тәңірім!#отбасыxрестоматиясы #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар - #regrann
  • Reposted from @kitap.otbasy - Мейрамға орай бірқисса!
    Мұса пайғамбардың қауымы надандықпен күнəлі істерді көп жасап, Алланың алдында айыпты болады. Алла тағала оларға наразы болып, Мұсаға: -- Əй, Мұса, қауымыңа ескерт. Үш түрлі бəле жіберемін. Біреуін таңдасын. Біріншісі -- зұлмат ашаршылық, екіншісі -- індет, үшіншісі -- елдің ынтымағын жойып, бір-бірімен алауыз қыламын. Біреуін таңдап, үш күннен соң жауабын беріңдер, -- деді.
    Мұса еліне келіп, Алланың қаралы хабарын жеткізеді. Ел-жұрт мынаны естігенде, төбелерінен жай түскендей болды. Ақсақалдар жиналып, кеңес құрды. Есеңгіреп қалған ақсақалдар алғашында алауыздықты таңдады. "Құдай ашаршылық пен емі жоқ аурудан сақтасын" деп шуласты. Сол кезде бір абыз: -- Алла ашаршылық жіберсе, бəріміз қырылып қалмаспыз. Талқаны таусылғандар тағдырын Аллаға тапсырсын. Тірі қалғанның тұқымы тірілер, орнында бар оңалар. Індет жіберсе де, Алла барлығымызды түгел қырмайтын сыңайлы. Бəрібір қарттардың бəрі өледі, жастардың ажалдысы өледі. Алауыз болсақ, бəледен көз ашпаймыз. Отбасы ала болса, кереге басы сайын бір бəле деген. Ел іші ала болса, жау шаппай-ақ, дауыл тұрмай-ақ құримыз. Жиған малың ұстағанның қолында, тістегеннің аузында кетеді. Ұлымыз құл болар, қызымыз күң болар. Санымыз аз болсақ та саз болып, жұмылған жұдырықтай бірауыздан Алла қалаған екі апаттың бірін қарсы алып, төзейік. Бетеге кетсе, бел қалар, бектер кетсе, ел қалар, берекең кетсе, нең қалар?! -- деп тоқтау салды. Сонда ақсақалдар ес жинап, осы байламға тоқтапты. Мұса қауымының таңдауын Аллаға жеткізді.
    Ұлық Алла:
    -- Қауымың дұрыс таңдау жасады. Елдің бірлігі мен ынтымағын таңдағаны үшін мен оларды кешірдім. Енді ешқашан апат жібермеймін, -- деді.
    Осыдан бастап халық арасында "Елдің ынтымағын ойламаған адам Алланы бір деп танымайды" деген тəмсіл сөз тарапты. ("Əлдиден эпосқа дейін" 198-199 беттер.)
    Бүгінгі мейрам құтты болсын, достар!
    Бірлігі мен Ынтымағы жарасқан ел болуды нəсіп етсін Тәңірім! #отбасыxрестоматиясы #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар - #regrann
  •  5  1  1 May, 2019
  • Мейрамға орай бірқисса!
Мұса пайғамбардың қауымы надандықпен күнəлі істерді көп жасап, Алланың алдында айыпты болады. Алла тағала оларға наразы болып, Мұсаға: -- Əй, Мұса, қауымыңа ескерт. Үш түрлі бəле жіберемін. Біреуін таңдасын. Біріншісі -- зұлмат ашаршылық, екіншісі -- індет, үшіншісі -- елдің ынтымағын жойып, бір-бірімен алауыз қыламын. Біреуін таңдап, үш күннен соң жауабын беріңдер, -- деді. 
Мұса еліне келіп, Алланың қаралы хабарын жеткізеді. Ел-жұрт мынаны естігенде, төбелерінен жай түскендей болды. Ақсақалдар жиналып, кеңес құрды. Есеңгіреп қалған ақсақалдар алғашында алауыздықты таңдады. "Құдай ашаршылық пен емі жоқ аурудан сақтасын" деп шуласты. Сол кезде бір абыз: -- Алла ашаршылық жіберсе, бəріміз қырылып қалмаспыз. Талқаны таусылғандар тағдырын Аллаға тапсырсын. Тірі қалғанның тұқымы тірілер, орнында бар оңалар. Індет жіберсе де, Алла барлығымызды түгел қырмайтын сыңайлы. Бəрібір қарттардың бəрі өледі, жастардың ажалдысы өледі. Алауыз болсақ, бəледен көз ашпаймыз. Отбасы ала болса, кереге басы сайын бір бəле деген. Ел іші ала болса, жау шаппай-ақ, дауыл тұрмай-ақ құримыз. Жиған малың ұстағанның қолында, тістегеннің аузында кетеді. Ұлымыз құл болар, қызымыз күң болар. Санымыз аз болсақ та саз болып, жұмылған жұдырықтай бірауыздан Алла қалаған екі апаттың бірін қарсы алып, төзейік. Бетеге кетсе, бел қалар, бектер кетсе, ел қалар, берекең кетсе, нең қалар?! -- деп тоқтау салды. Сонда ақсақалдар ес жинап, осы байламға тоқтапты. Мұса қауымының таңдауын Аллаға жеткізді. 
Ұлық Алла:
-- Қауымың дұрыс таңдау жасады. Елдің бірлігі мен ынтымағын таңдағаны үшін мен оларды кешірдім. Енді ешқашан апат жібермеймін, -- деді. 
Осыдан бастап халық арасында "Елдің ынтымағын ойламаған адам Алланы бір деп танымайды" деген тəмсіл сөз тарапты. ("Əлдиден эпосқа дейін" 198-199 беттер.)
Бүгінгі мейрам құтты болсын, достар! 
Бірлігі мен Ынтымағы жарасқан ел болуды нəсіп етсін Тәңірім!#отбасыxрестоматиясы #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  • Мейрамға орай бірқисса!
    Мұса пайғамбардың қауымы надандықпен күнəлі істерді көп жасап, Алланың алдында айыпты болады. Алла тағала оларға наразы болып, Мұсаға: -- Əй, Мұса, қауымыңа ескерт. Үш түрлі бəле жіберемін. Біреуін таңдасын. Біріншісі -- зұлмат ашаршылық, екіншісі -- індет, үшіншісі -- елдің ынтымағын жойып, бір-бірімен алауыз қыламын. Біреуін таңдап, үш күннен соң жауабын беріңдер, -- деді.
    Мұса еліне келіп, Алланың қаралы хабарын жеткізеді. Ел-жұрт мынаны естігенде, төбелерінен жай түскендей болды. Ақсақалдар жиналып, кеңес құрды. Есеңгіреп қалған ақсақалдар алғашында алауыздықты таңдады. "Құдай ашаршылық пен емі жоқ аурудан сақтасын" деп шуласты. Сол кезде бір абыз: -- Алла ашаршылық жіберсе, бəріміз қырылып қалмаспыз. Талқаны таусылғандар тағдырын Аллаға тапсырсын. Тірі қалғанның тұқымы тірілер, орнында бар оңалар. Індет жіберсе де, Алла барлығымызды түгел қырмайтын сыңайлы. Бəрібір қарттардың бəрі өледі, жастардың ажалдысы өледі. Алауыз болсақ, бəледен көз ашпаймыз. Отбасы ала болса, кереге басы сайын бір бəле деген. Ел іші ала болса, жау шаппай-ақ, дауыл тұрмай-ақ құримыз. Жиған малың ұстағанның қолында, тістегеннің аузында кетеді. Ұлымыз құл болар, қызымыз күң болар. Санымыз аз болсақ та саз болып, жұмылған жұдырықтай бірауыздан Алла қалаған екі апаттың бірін қарсы алып, төзейік. Бетеге кетсе, бел қалар, бектер кетсе, ел қалар, берекең кетсе, нең қалар?! -- деп тоқтау салды. Сонда ақсақалдар ес жинап, осы байламға тоқтапты. Мұса қауымының таңдауын Аллаға жеткізді.
    Ұлық Алла:
    -- Қауымың дұрыс таңдау жасады. Елдің бірлігі мен ынтымағын таңдағаны үшін мен оларды кешірдім. Енді ешқашан апат жібермеймін, -- деді.
    Осыдан бастап халық арасында "Елдің ынтымағын ойламаған адам Алланы бір деп танымайды" деген тəмсіл сөз тарапты. ("Əлдиден эпосқа дейін" 198-199 беттер.)
    Бүгінгі мейрам құтты болсын, достар!
    Бірлігі мен Ынтымағы жарасқан ел болуды нəсіп етсін Тәңірім! #отбасыxрестоматиясы #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  •  216  6  1 May, 2019
  • Reposted from @kitap.otbasy -  Жұмақта Адам ата мен Хауа ананы шайтан азғырып, бидай жеп қояды. Олар пейіштің тамағын жеп, таза жүріп тұратын. Жеген бидай асқазанда қорытылып, алғаш рет нәжіс пайда болады. Жұмақ былғанады. Шошып кеткен екеуі сасқандарынан нәжісті қолтығына тығады. Қолтығынан алып, шабына жасырады. Болмаған соң, тақиясына салып, басына киіп алады. Бырақ лас зат иістенеді. Нәжіс тиген жердің бәріне шаш өседі. Сондықтан қолтық, шаптағы қылды, басқа өскен шашты қысқарту уәжіп болыпты. Әйелдердің шашына орамал тағуы осыдан қалған екен.
#отбасыxрестоматиясы 
#әлдиденэпосқадейін 
#87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар - #regrann
  • Reposted from @kitap.otbasy - Жұмақта Адам ата мен Хауа ананы шайтан азғырып, бидай жеп қояды. Олар пейіштің тамағын жеп, таза жүріп тұратын. Жеген бидай асқазанда қорытылып, алғаш рет нәжіс пайда болады. Жұмақ былғанады. Шошып кеткен екеуі сасқандарынан нәжісті қолтығына тығады. Қолтығынан алып, шабына жасырады. Болмаған соң, тақиясына салып, басына киіп алады. Бырақ лас зат иістенеді. Нәжіс тиген жердің бәріне шаш өседі. Сондықтан қолтық, шаптағы қылды, басқа өскен шашты қысқарту уәжіп болыпты. Әйелдердің шашына орамал тағуы осыдан қалған екен.
    #отбасыxрестоматиясы
    #әлдиденэпосқадейін
    #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар - #regrann
  •  8  0  1 May, 2019

Advertisements

  • Жұмақта Адам ата мен Хауа ананы шайтан азғырып, бидай жеп қояды. Олар пейіштің тамағын жеп, таза жүріп тұратын. Жеген бидай асқазанда қорытылып, алғаш рет нәжіс пайда болады. Жұмақ былғанады. Шошып кеткен екеуі сасқандарынан нәжісті қолтығына тығады. Қолтығынан алып, шабына жасырады. Болмаған соң, тақиясына салып, басына киіп алады. Бырақ лас зат иістенеді. Нәжіс тиген жердің бәріне шаш өседі. Сондықтан қолтық, шаптағы қылды, басқа өскен шашты қысқарту уәжіп болыпты. Әйелдердің шашына орамал тағуы осыдан қалған екен.
#отбасыxрестоматиясы 
#әлдиденэпосқадейін 
#87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  • Жұмақта Адам ата мен Хауа ананы шайтан азғырып, бидай жеп қояды. Олар пейіштің тамағын жеп, таза жүріп тұратын. Жеген бидай асқазанда қорытылып, алғаш рет нәжіс пайда болады. Жұмақ былғанады. Шошып кеткен екеуі сасқандарынан нәжісті қолтығына тығады. Қолтығынан алып, шабына жасырады. Болмаған соң, тақиясына салып, басына киіп алады. Бырақ лас зат иістенеді. Нәжіс тиген жердің бәріне шаш өседі. Сондықтан қолтық, шаптағы қылды, басқа өскен шашты қысқарту уәжіп болыпты. Әйелдердің шашына орамал тағуы осыдан қалған екен.
    #отбасыxрестоматиясы
    #әлдиденэпосқадейін
    #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  •  280  7  1 May, 2019
  • ・・・
Ұлық Алла он сегіз мың ғаламға:
– Бүгін сендерге бір аманат ұсынамын. Кімде-кім аманатты қабыл етіп, оған қиянат қылмаса, шексіз бақытқа қауышады. Бірақ аманатты алғаннан кейін оның шарттарын орындамаса, азап тартады, – дейді. Күллі жаратылыс:
– Не аманат? – деп сұрайды.
– Ол – махаббат. Оны иеленген жаратылыс иесі өлгенше сүйіспеншілікпен өмір сүруі керек. Айналасына шуақ шашып, елжіреп тұратын халінен бір сәт те ажырамауы тиіс. Аманатты жоғалтқандар тас жүрек зұлымға айналады, – дейді.
Осы сәтте бүкіл ғалам үнсіз қалады. Тау-тас, аспан мен жер тәуекелге бара алмай, шегіншектеп тұрып қалады. Адам ата ол кезде ілімсіз еді. Аманаттың ауырлығын жете түсінбесе де, Ұлық Алланың дидарына ғашық болғандықтан, аманатты арқалап алуға келісті.
Ұлық Алла:
– Мені мұқият тыңда. Егер шын көңілден мойынсұнып, аманатты таза сақтасаң, мәңгілік сый көресің. Ал егер қиянат қылсаң, көретінің – тек азап пен жәбір, – дейді. Адам ата:
– Иә, Тәңірім, аманат майданында менімен бірге боласың ба? – деп сұрайды.
– Әлбетте, дүниеде мен сенімен бірге боламын. Егер сен Мені көркем есімдерімді атап шақыратын болсаң, – дейді.
Ұлық Алла уәде берген соң, Адамның жүрегіне сенім кіреді.
– Аманатты маған берсең, мен оны жүрегімде сақтаймын. Оны таза ұстауға тырысамын. Ұрпақтарыма да аманат етемін, – дейді. Құдай тағала:
– Аманатты таза сақтаудың шарттары бар. Мен арам деп тапқан барлық нәрседен аулақ жүресің. Жеген асың адал болсын, сөйлеген сөзің мәнді болсын. Жүрегің кірленбес үшін әурет жеріңді жауып жүруге міндеттісің. Аманатты аман сақтауға да, жоғалтып алуға да септесетін ең басты құралың – қызыл тіл. Тілің ғайбат сөйлемес үшін мен оны үш түрлі қорғанға қамадым. Олар: екі жақ, екі ерін, отыз тіс. Осы үш кедергіден өтіп, өсекке жол беретін болсаң, аманатты ұрлатып аласың. Махаббат кеткен соң, жүрегің қатайып, қиянатты шімірікпей жасайтын зұлымға айналасың, – депті.
#отбасыxрестоматиясы 
#әлдиденэпосқадейін 
#қызыққисса
  • ・・・
    Ұлық Алла он сегіз мың ғаламға:
    – Бүгін сендерге бір аманат ұсынамын. Кімде-кім аманатты қабыл етіп, оған қиянат қылмаса, шексіз бақытқа қауышады. Бірақ аманатты алғаннан кейін оның шарттарын орындамаса, азап тартады, – дейді. Күллі жаратылыс:
    – Не аманат? – деп сұрайды.
    – Ол – махаббат. Оны иеленген жаратылыс иесі өлгенше сүйіспеншілікпен өмір сүруі керек. Айналасына шуақ шашып, елжіреп тұратын халінен бір сәт те ажырамауы тиіс. Аманатты жоғалтқандар тас жүрек зұлымға айналады, – дейді.
    Осы сәтте бүкіл ғалам үнсіз қалады. Тау-тас, аспан мен жер тәуекелге бара алмай, шегіншектеп тұрып қалады. Адам ата ол кезде ілімсіз еді. Аманаттың ауырлығын жете түсінбесе де, Ұлық Алланың дидарына ғашық болғандықтан, аманатты арқалап алуға келісті.
    Ұлық Алла:
    – Мені мұқият тыңда. Егер шын көңілден мойынсұнып, аманатты таза сақтасаң, мәңгілік сый көресің. Ал егер қиянат қылсаң, көретінің – тек азап пен жәбір, – дейді. Адам ата:
    – Иә, Тәңірім, аманат майданында менімен бірге боласың ба? – деп сұрайды.
    – Әлбетте, дүниеде мен сенімен бірге боламын. Егер сен Мені көркем есімдерімді атап шақыратын болсаң, – дейді.
    Ұлық Алла уәде берген соң, Адамның жүрегіне сенім кіреді.
    – Аманатты маған берсең, мен оны жүрегімде сақтаймын. Оны таза ұстауға тырысамын. Ұрпақтарыма да аманат етемін, – дейді. Құдай тағала:
    – Аманатты таза сақтаудың шарттары бар. Мен арам деп тапқан барлық нәрседен аулақ жүресің. Жеген асың адал болсын, сөйлеген сөзің мәнді болсын. Жүрегің кірленбес үшін әурет жеріңді жауып жүруге міндеттісің. Аманатты аман сақтауға да, жоғалтып алуға да септесетін ең басты құралың – қызыл тіл. Тілің ғайбат сөйлемес үшін мен оны үш түрлі қорғанға қамадым. Олар: екі жақ, екі ерін, отыз тіс. Осы үш кедергіден өтіп, өсекке жол беретін болсаң, аманатты ұрлатып аласың. Махаббат кеткен соң, жүрегің қатайып, қиянатты шімірікпей жасайтын зұлымға айналасың, – депті.
    #отбасыxрестоматиясы
    #әлдиденэпосқадейін
    #қызыққисса
  •  17  0  30 April, 2019
  • Reposted from @kitap.otbasy -  Мәлике: Қай жемістің пайдасы бар?
Әбілда: Тәңірі жаратқан жемістің бәрі пайдалы. Әлқисса бірде періштелер: -Уа, Тәңірім, сен адамдар сияқты үш уақыт тамақ жейтін болсаң, не жейтін едің? – деп сұрады. Тәңірі тағала: - Таңертең шабдалы, түсте жүзім, кешке інжір жеуші едім, - деді. - Ауырсаң, не жейсің? – деді.
- Анар!- деді. - Шаршасаң не жейсің?
- Қарбыз!
- Қалғысаң, не жейсің?
- Жиде!
- Ұйықтай алмасаң ше? – деп сұрады періштелер.
- Алма жеймін, - деді Тәңірі тағала.
#отбасыxрестоматиясы #мыңсұрақкітабынаналынды 
#87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар - #regrann
  • Reposted from @kitap.otbasy - Мәлике: Қай жемістің пайдасы бар?
    Әбілда: Тәңірі жаратқан жемістің бәрі пайдалы. Әлқисса бірде періштелер: -Уа, Тәңірім, сен адамдар сияқты үш уақыт тамақ жейтін болсаң, не жейтін едің? – деп сұрады. Тәңірі тағала: - Таңертең шабдалы, түсте жүзім, кешке інжір жеуші едім, - деді. - Ауырсаң, не жейсің? – деді.
    - Анар!- деді. - Шаршасаң не жейсің?
    - Қарбыз!
    - Қалғысаң, не жейсің?
    - Жиде!
    - Ұйықтай алмасаң ше? – деп сұрады періштелер.
    - Алма жеймін, - деді Тәңірі тағала.
    #отбасыxрестоматиясы #мыңсұрақкітабынаналынды
    #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар - #regrann
  •  7  0  30 April, 2019
  • Мәлике: Қай жемістің пайдасы бар?
Әбілда: Тәңірі жаратқан жемістің бәрі пайдалы. Әлқисса бірде періштелер: -Уа, Тәңірім, сен адамдар сияқты үш уақыт тамақ жейтін болсаң, не жейтін едің? – деп сұрады. Тәңірі тағала: - Таңертең шабдалы, түсте жүзім, кешке інжір жеуші едім, - деді. - Ауырсаң, не жейсің? – деді.
- Анар!- деді. - Шаршасаң не жейсің?
- Қарбыз!
- Қалғысаң, не жейсің?
- Жиде!
- Ұйықтай алмасаң ше? – деп сұрады періштелер.
- Алма жеймін, - деді Тәңірі тағала.
#отбасыxрестоматиясы #мыңсұрақкітабынаналынды 
#87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  • Мәлике: Қай жемістің пайдасы бар?
    Әбілда: Тәңірі жаратқан жемістің бәрі пайдалы. Әлқисса бірде періштелер: -Уа, Тәңірім, сен адамдар сияқты үш уақыт тамақ жейтін болсаң, не жейтін едің? – деп сұрады. Тәңірі тағала: - Таңертең шабдалы, түсте жүзім, кешке інжір жеуші едім, - деді. - Ауырсаң, не жейсің? – деді.
    - Анар!- деді. - Шаршасаң не жейсің?
    - Қарбыз!
    - Қалғысаң, не жейсің?
    - Жиде!
    - Ұйықтай алмасаң ше? – деп сұрады періштелер.
    - Алма жеймін, - деді Тәңірі тағала.
    #отбасыxрестоматиясы #мыңсұрақкітабынаналынды
    #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  •  247  5  30 April, 2019
  • АДЫРАСПАН ТУРАЛЫ  Төрт шадиярдың бірі әзіреті Оспан әскер бастап  жорыққа бара жатады. Жолда бір жерге түнейді. Түнде жаулары тыңшы жіберіп, байлаулы тұрған аттарын босатып, жан-жаққа шашыратып қуады. Оспанның атының шылбыры бір түп адыраспанға оратылып қалады. Оның кісінеген даусын естіп, өзге аттардың бәрі сол араға жиналады. Оспан да серіктерін ертіп, жылқының дауысы шыққан жерге келеді. Қараса барлық жылқы бір жерге үйіріліп тұр екен. Оспан адыраспанды дорбасына салып алады. Сол жорықта жолы болып, жеңіспен оралады. Елге келген соң, Мұхамбет пайғамбарға болған жайды баяндайды.  Пайғамбар:
- Бұл шөптің аты қалай? - деп сұрады. Оспан:
- Мұны адыраспан деп атадым, - деді. Пайғамбар:
- Ұлық Алла бұл шөпті себеп қылып, бір апаттан сақтапты. Бұдан кейін де адыраспан менің үмбетіме игілікті қызмет етсін, - деп аят оқып, шөпке дем салған екен.
Содан бері адыраспанға емдік қасиет дарыпты. Осыған орай ел ішінде:
Ассалаумағалейкум, адыраспан,
Атыңды қойған екен халиф Оспан.
Пайғамбар дұғасынан нәр алған соң,
Өзіңе келіп тұрмын жол алыстан, - деген сөз қалыпты.
#отбасыxрестоматиясы
"Салт- дәстүр сөйлейді" кітабы. "Алматы кітап", 2017 ж.
  • АДЫРАСПАН ТУРАЛЫ Төрт шадиярдың бірі әзіреті Оспан әскер бастап жорыққа бара жатады. Жолда бір жерге түнейді. Түнде жаулары тыңшы жіберіп, байлаулы тұрған аттарын босатып, жан-жаққа шашыратып қуады. Оспанның атының шылбыры бір түп адыраспанға оратылып қалады. Оның кісінеген даусын естіп, өзге аттардың бәрі сол араға жиналады. Оспан да серіктерін ертіп, жылқының дауысы шыққан жерге келеді. Қараса барлық жылқы бір жерге үйіріліп тұр екен. Оспан адыраспанды дорбасына салып алады. Сол жорықта жолы болып, жеңіспен оралады. Елге келген соң, Мұхамбет пайғамбарға болған жайды баяндайды. Пайғамбар:
    - Бұл шөптің аты қалай? - деп сұрады. Оспан:
    - Мұны адыраспан деп атадым, - деді. Пайғамбар:
    - Ұлық Алла бұл шөпті себеп қылып, бір апаттан сақтапты. Бұдан кейін де адыраспан менің үмбетіме игілікті қызмет етсін, - деп аят оқып, шөпке дем салған екен.
    Содан бері адыраспанға емдік қасиет дарыпты. Осыған орай ел ішінде:
    Ассалаумағалейкум, адыраспан,
    Атыңды қойған екен халиф Оспан.
    Пайғамбар дұғасынан нәр алған соң,
    Өзіңе келіп тұрмын жол алыстан, - деген сөз қалыпты.
    #отбасыxрестоматиясы
    "Салт- дәстүр сөйлейді" кітабы. "Алматы кітап", 2017 ж.
  •  25  1  28 April, 2019
  • Төрт шадиярдың бірі әзіреті Оспан әскер бастап жорыққа бара жатады. Жолда бір жерге түнейді. Түнде жаулары тыңшы жіберіп, байлаулы тұрған аттарын босатып, жан-жаққа шашыратып қуады. Оспанның атының шылбыры бір түп адыраспанға оратылып қалады. Оның кісінеген даусын естіп, өзге аттардың бәрі сол араға жиналады. Оспан да серіктерін ертіп жылқының дауысы шыққан жерге келеді. Қараса барлық жылқы бір жерге үйіріліп тұр екен. Оспан адыраспанды дорбасына салып алады. Сол жорықта жолы болып, жеңіспен оралады. Елге келген соң, Мұхамбет пайғамбарға болған жайды баяндайды. Пайғамбар:
– Бұл шөптің аты қалай? – деп сұрады. Оспан:
– Мұны адыраспан деп атадым, – деді. Пайғамбар:
– Ұлық Алла бұл шөпті себеп қылып, бір апаттан сақтапты. Бұдан кейін де адыраспан менің үмбетіме игілікті қызмет етсін, – деп, аят оқып, шөпке дем салған екен.
Содан бері адыраспанға емдік қасиет дарыпты. Осыған орай ел ішінде:
Ассалаумағалейкум, адыраспан,
Атыңды қойған екен Әзіретті Оспан.
Пайғамбар дұғасынан нәр алған соң,
Өзіңе келіп тұрмын жол алыстан, – деген сөз қалыпты.
#отбасыxрестоматиясы #әлдиденэпосқадейін #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  • Төрт шадиярдың бірі әзіреті Оспан әскер бастап жорыққа бара жатады. Жолда бір жерге түнейді. Түнде жаулары тыңшы жіберіп, байлаулы тұрған аттарын босатып, жан-жаққа шашыратып қуады. Оспанның атының шылбыры бір түп адыраспанға оратылып қалады. Оның кісінеген даусын естіп, өзге аттардың бәрі сол араға жиналады. Оспан да серіктерін ертіп жылқының дауысы шыққан жерге келеді. Қараса барлық жылқы бір жерге үйіріліп тұр екен. Оспан адыраспанды дорбасына салып алады. Сол жорықта жолы болып, жеңіспен оралады. Елге келген соң, Мұхамбет пайғамбарға болған жайды баяндайды. Пайғамбар:
    – Бұл шөптің аты қалай? – деп сұрады. Оспан:
    – Мұны адыраспан деп атадым, – деді. Пайғамбар:
    – Ұлық Алла бұл шөпті себеп қылып, бір апаттан сақтапты. Бұдан кейін де адыраспан менің үмбетіме игілікті қызмет етсін, – деп, аят оқып, шөпке дем салған екен.
    Содан бері адыраспанға емдік қасиет дарыпты. Осыған орай ел ішінде:
    Ассалаумағалейкум, адыраспан,
    Атыңды қойған екен Әзіретті Оспан.
    Пайғамбар дұғасынан нәр алған соң,
    Өзіңе келіп тұрмын жол алыстан, – деген сөз қалыпты.
    #отбасыxрестоматиясы #әлдиденэпосқадейін #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  •  687  22  27 April, 2019
  • Көктемде жан-жануарға тиіспеу Нұх пайғамбардан қалған екен. Нұхтың кемесі Қазығұртқа тоқтайды. Пайғамбар апаттан аман қалғанына шүкіршілік етіп, құдайы тамақ береді. Қоймадағы азық-түлікті қараса, қап түбінде алақандай ет, бір-екі құрт, бір уыс бидай мен жүгері, тары, бір тостақ су, бір шөкім тұз қалыпты. Пайғамбар: «Тәуекел!» – дейді де, барлығын қазанға салып, пісіреді. Азғантай жеті түрлі дәмнен жасалған тағам берекелі асқа айналады. Жан-жануар, аң-құс жиналып, пайғамбардың қазанынан дәм татады. Құдайдың құдіретімен Нұхтың асы берекелі болып, жан-жануарға тоқшылық дариды. Күллі мақұлық бір-бір жұптан ғана болғандықтан, бірін бірі жесе, жойылып кету қаупі бар-тын. Шөптер де толық шығып болмаған еді. Көбейіп алған аң-құстар орман-тоғайға түгіл таралып болғанша, Нұх тамағының тоқтығы тарқамапты. Содан бастап көктемде жан-жануардың күйі келіп, көбейетін уақытта балық аулап, аң-құс атуға болмайды деген тыйым пайда болыпты деседі.
 #отбасыxрестоматиясы 
#87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  • Көктемде жан-жануарға тиіспеу Нұх пайғамбардан қалған екен. Нұхтың кемесі Қазығұртқа тоқтайды. Пайғамбар апаттан аман қалғанына шүкіршілік етіп, құдайы тамақ береді. Қоймадағы азық-түлікті қараса, қап түбінде алақандай ет, бір-екі құрт, бір уыс бидай мен жүгері, тары, бір тостақ су, бір шөкім тұз қалыпты. Пайғамбар: «Тәуекел!» – дейді де, барлығын қазанға салып, пісіреді. Азғантай жеті түрлі дәмнен жасалған тағам берекелі асқа айналады. Жан-жануар, аң-құс жиналып, пайғамбардың қазанынан дәм татады. Құдайдың құдіретімен Нұхтың асы берекелі болып, жан-жануарға тоқшылық дариды. Күллі мақұлық бір-бір жұптан ғана болғандықтан, бірін бірі жесе, жойылып кету қаупі бар-тын. Шөптер де толық шығып болмаған еді. Көбейіп алған аң-құстар орман-тоғайға түгіл таралып болғанша, Нұх тамағының тоқтығы тарқамапты. Содан бастап көктемде жан-жануардың күйі келіп, көбейетін уақытта балық аулап, аң-құс атуға болмайды деген тыйым пайда болыпты деседі.
    #отбасыxрестоматиясы
    #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  •  323  18  27 April, 2019
  • МЫҢ СҰРАҚ 
МӘЛИКЕ: Бір ақсақал көрдім. Тау ішінде он бес лақ, жиырма бес серке, отыз бес орақ, қырық бес қылыш, елу бес егеу, алпыс бес арқан, жетпіс бес шідер жоғалтып, таппай жүр. Оның жайы не?
ӘБІЛДА: Он бес лақтың жоғалғаны -  қарияның тастан-тасқа секіріп лақтай болып, желіп өткен он бес жас өмірі еді. Жиырма бес серкесін жоғалтқаны - желкілдеп  тұрған жиырма бесін жоғалтқаны. Жиырма бесінде адам серкедей топ бастап, ойқастап тұрады. Отыз бес орағы -  отыз бес жасы. Отыз бесінде орақтай жан-жағына келгенді жайпап тұратын кезі. Елу бес егеуі - елу бес жасы. Елу бесінде қылыштың жүзі мұқалып, күш-қуатын қайрай алмай егеумен ысқылап жүрген кезі. Алпыс бес арқаны - алпыс бес жасы. Алпыс бесінде арқандап  қойған аттай ұзақ жүре алмайды. Арқан бойынан алысты анықтап көре алмайды. Жетпіс бес шідері - жетпіс бес жасы. Жетпіс беске келгенде шідерленген аттай аяғын анық баса алмайды. Шідері таяғы. Таяқпен дос болғаны. Сүйенері де сүйкенері де сол таяғы.
#отбасыxрестоматиясы 
#мыңсұрақ 
Фото @guljazim нан
  • МЫҢ СҰРАҚ
    МӘЛИКЕ: Бір ақсақал көрдім. Тау ішінде он бес лақ, жиырма бес серке, отыз бес орақ, қырық бес қылыш, елу бес егеу, алпыс бес арқан, жетпіс бес шідер жоғалтып, таппай жүр. Оның жайы не?
    ӘБІЛДА: Он бес лақтың жоғалғаны - қарияның тастан-тасқа секіріп лақтай болып, желіп өткен он бес жас өмірі еді. Жиырма бес серкесін жоғалтқаны - желкілдеп тұрған жиырма бесін жоғалтқаны. Жиырма бесінде адам серкедей топ бастап, ойқастап тұрады. Отыз бес орағы - отыз бес жасы. Отыз бесінде орақтай жан-жағына келгенді жайпап тұратын кезі. Елу бес егеуі - елу бес жасы. Елу бесінде қылыштың жүзі мұқалып, күш-қуатын қайрай алмай егеумен ысқылап жүрген кезі. Алпыс бес арқаны - алпыс бес жасы. Алпыс бесінде арқандап қойған аттай ұзақ жүре алмайды. Арқан бойынан алысты анықтап көре алмайды. Жетпіс бес шідері - жетпіс бес жасы. Жетпіс беске келгенде шідерленген аттай аяғын анық баса алмайды. Шідері таяғы. Таяқпен дос болғаны. Сүйенері де сүйкенері де сол таяғы.
    #отбасыxрестоматиясы
    #мыңсұрақ
    Фото @guljazim нан
  •  38  2  26 April, 2019
  • "МЫҢ СҰРАҚ" КІТАБЫНАН

Мәлике: Теңізден терең бар ма?
Әбілда: Бар. Ол адамның ойы.
Мәлике: Желден жылдам нәрсе бар ма?
Әбілда: Бар. Желден тіл жүйрік.
Мәлике: Балдан тәтті нәрсе бар ма?
Әбілда: Бар. Алланы зікір етуден тәтті нәрсе жоқ.
Мәлике: Жерден жалпақ нәрсе бар ма?
Әбілда: Бар. Үшбу ләһат.
Мәлике: Ғалымдардың тақуалығы болмаса не болады?
Әбілда: Жемісі жоқ бақтай болады.
Мәлике: Хәкімдердің әділдігі болмаса не болады?
Әбілда: Жауыны жоқ қара бұлттай болады.
Мәлике: Пақырдың сабыры болмаса не болады?
Әбілда: Майы жоқ шам сияқты.
Мәлике: Жас жігіттің тәубесі болмаса не болады?
Әбілда: Жүгені жоқ асау ат сияқты болады.
Мәлике: Жас қатынның ар - ұяты болмаса
Әбілда: Тұз салмаған, дәмі жоқ ас сияқты болады. "Мың сұрақ" кітабынан үзінді.
#мыңсұрақкітабынаналынды 
#87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар 
#отбасыxрестоматиясы
  • "МЫҢ СҰРАҚ" КІТАБЫНАН

    Мәлике: Теңізден терең бар ма?
    Әбілда: Бар. Ол адамның ойы.
    Мәлике: Желден жылдам нәрсе бар ма?
    Әбілда: Бар. Желден тіл жүйрік.
    Мәлике: Балдан тәтті нәрсе бар ма?
    Әбілда: Бар. Алланы зікір етуден тәтті нәрсе жоқ.
    Мәлике: Жерден жалпақ нәрсе бар ма?
    Әбілда: Бар. Үшбу ләһат.
    Мәлике: Ғалымдардың тақуалығы болмаса не болады?
    Әбілда: Жемісі жоқ бақтай болады.
    Мәлике: Хәкімдердің әділдігі болмаса не болады?
    Әбілда: Жауыны жоқ қара бұлттай болады.
    Мәлике: Пақырдың сабыры болмаса не болады?
    Әбілда: Майы жоқ шам сияқты.
    Мәлике: Жас жігіттің тәубесі болмаса не болады?
    Әбілда: Жүгені жоқ асау ат сияқты болады.
    Мәлике: Жас қатынның ар - ұяты болмаса
    Әбілда: Тұз салмаған, дәмі жоқ ас сияқты болады. "Мың сұрақ" кітабынан үзінді.
    #мыңсұрақкітабынаналынды
    #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
    #отбасыxрестоматиясы
  •  128  2  24 April, 2019
  • Mәлике: Қабірге қоярда неге әйелді бес рет, еркекті үш рет кебінмен орайды?
Әбілда: Адам ата мен Хауа ана пейіштен қуылғанда денесі жалаңаш еді. Інжір ағашы Адам атаға үш жапырақ, Хауа анаға бес жапырақ беріп тәнін бүркеді. Әйелге бес жапырақ бергені – ұятты жері еркекке қарағанда көптеу еді. Ақиреттің шарты бойынша о дүниеге бір сабақ жіп әкетуге болмайды. Тек пейіштен келген жапырақпен кету керек. Жерге түскен соң Інжірдің жапырағы шіріп, одан мақта өсіп шықты. Сол себепті мақтадан жасалған боз кебінге орайды.
#мыңсұрақкітабынаналынды
#мыңсұрақ 
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы 
#87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  • Mәлике: Қабірге қоярда неге әйелді бес рет, еркекті үш рет кебінмен орайды?
    Әбілда: Адам ата мен Хауа ана пейіштен қуылғанда денесі жалаңаш еді. Інжір ағашы Адам атаға үш жапырақ, Хауа анаға бес жапырақ беріп тәнін бүркеді. Әйелге бес жапырақ бергені – ұятты жері еркекке қарағанда көптеу еді. Ақиреттің шарты бойынша о дүниеге бір сабақ жіп әкетуге болмайды. Тек пейіштен келген жапырақпен кету керек. Жерге түскен соң Інжірдің жапырағы шіріп, одан мақта өсіп шықты. Сол себепті мақтадан жасалған боз кебінге орайды.
    #мыңсұрақкітабынаналынды
    #мыңсұрақ
    #әлдиденэпосқадейін
    #отбасыxрестоматиясы
    #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  •  31  0  23 April, 2019
  • Жүніс қырық күн ас-ауқат ішпегендіктен, қуаты қалмады. Ол қайың ағашының түбіне барып саялады. Қолымен діңін сипап еді, одан тәтті шырын шықты. Қайың діңгегінен тамған нәрді ішіп, есін жинайды. Содан бастап қайыңға кие дарып, одан қуатты шырын пайда болған екен.
 Жүніс есін жиған соң, Құдай тағала оған:
– Сені алдаған Ібіліс. Халқың иманға келді. Енді оларға барып, насихатыңды жүргіз, – деді. Сөйтіп, пайғамбар қайтадан Мосулға кетті. Шаһарға жақын қалғанда бір қойшыны көрді. Оған:
– Ей, мейірбан қойшы. Бір жұтым айран берші, – деді.
– Бір жұтым емес, бір тостағын берер едім. Жүніс пайғамбар елден кеткелі, малдың бәрі суалды, – деп мұңайды қойшы. Пайғамбар отыра қалып, бір қойдың жонын сипап еді, сүт бұлақтай ақты. Оны мейірі қанғанша ішіп, қойшыға:
– Бар, Жүніс пайғамбар оралды деп сүйінші сұра, – деді. Патша халықты ертіп, Жүністің алдынан шықты. Оны алтын ерге отырғызды. Бірақ ұлық болса да кішік болуды ұмытпайтын Жүніс алтын ерге отырмай, шаһарға жаяулап кірді. Пайғамбар жұртқа рухани ілім үйретіп, мағыналы тіршілікке бет бұрды.
Ұлық Алла Залуханың ұрпағына да зор дәреже нәсіп етті. Жүсіп пайғамбар теңіз жағасында жалаңаш тұрып, дәрет алып, шомылғанда қаптаған балық қалқалап, пайғамбардың денесін тірі жанға көрсетпеді. Сүлеймен пайғамбардың жүзігін де жоғалтпай аман сақтаған Залуханың ұрпағы еді.
 #отбасыxрестоматиясы 
#әлдиденэпосқадейін 
#87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  • Жүніс қырық күн ас-ауқат ішпегендіктен, қуаты қалмады. Ол қайың ағашының түбіне барып саялады. Қолымен діңін сипап еді, одан тәтті шырын шықты. Қайың діңгегінен тамған нәрді ішіп, есін жинайды. Содан бастап қайыңға кие дарып, одан қуатты шырын пайда болған екен.
    Жүніс есін жиған соң, Құдай тағала оған:
    – Сені алдаған Ібіліс. Халқың иманға келді. Енді оларға барып, насихатыңды жүргіз, – деді. Сөйтіп, пайғамбар қайтадан Мосулға кетті. Шаһарға жақын қалғанда бір қойшыны көрді. Оған:
    – Ей, мейірбан қойшы. Бір жұтым айран берші, – деді.
    – Бір жұтым емес, бір тостағын берер едім. Жүніс пайғамбар елден кеткелі, малдың бәрі суалды, – деп мұңайды қойшы. Пайғамбар отыра қалып, бір қойдың жонын сипап еді, сүт бұлақтай ақты. Оны мейірі қанғанша ішіп, қойшыға:
    – Бар, Жүніс пайғамбар оралды деп сүйінші сұра, – деді. Патша халықты ертіп, Жүністің алдынан шықты. Оны алтын ерге отырғызды. Бірақ ұлық болса да кішік болуды ұмытпайтын Жүніс алтын ерге отырмай, шаһарға жаяулап кірді. Пайғамбар жұртқа рухани ілім үйретіп, мағыналы тіршілікке бет бұрды.
    Ұлық Алла Залуханың ұрпағына да зор дәреже нәсіп етті. Жүсіп пайғамбар теңіз жағасында жалаңаш тұрып, дәрет алып, шомылғанда қаптаған балық қалқалап, пайғамбардың денесін тірі жанға көрсетпеді. Сүлеймен пайғамбардың жүзігін де жоғалтпай аман сақтаған Залуханың ұрпағы еді.
    #отбасыxрестоматиясы
    #әлдиденэпосқадейін
    #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  •  262  9  22 April, 2019
  • ・・・
Бірде Ібіліс Алла тағаланың әділдігін сынамақ болып:
– Уа, Алла, сен – әділетті шеберсің. Дүниеде бар заттың орнын белгіледің. Артық-кем етпедің. Әділдігіңде шек жоқ. Бірақ жерге қазық қағылғанда оның орнындағы топырақ қайда кетеді? – деп сұрайды. Алла тағала:
– Кімде-кім біреудің үйінде мейман болып, берген асын жемей тыжырынып, астамсыса, соның аузына құйылады, – дейді.
– Мейман риза болса ше?
– Онда қонаққа оң қабақ танытпаған үй иесінің аузына құйылады.
– Үйдің иесі де, қонақ та риза болса ше?
– Онда қазықтың орнындағы топырақ сенің аузыңа құйылады, – депті Құдай. Ібіліс аузынан қағынып, жүгіре жөнеліпті.
Содан бастап адам алдына келген асты сынап-мінемейтін болыпты.
Бұл оқиға желісі 2008 жылы болған бір оқиғада, расымен, хикаядағыдай өрбіген екен деседі.
Бағжан есімді діндар жігіт айналасындағы жұртқа:
– Қаралы үйден ас ішпеңдер. Асында белуардан келетін қан болады. Өлік шыққан шаңырақтан дәм татпаңдар, – деп ескертіп жүреді екен.
Бір күні ол марқұм болған бір кісінің қабірін қазуға барыпты. Түс мезгілі болса керек, марқұмның туыстары қабір басына ас апарып береді. Шағын дастарханда қабір қазушылар түстеніп алмақ болады. Бағжан:
– Қаралы үйдің асын жеуге болмайды, – деп насихатын қайта бастайды. Бірақ оны тыңдаған ешкім болмапты. Қарны ашқан жігіттер асқа бас қояды. Бағжан біразға дейін алдындағы асты сынап-мінеп отырыпты. Бір уақытты астың иісі мұрнын жарып, әбігерге түсіреді. Тамақ жемейін десе, қарны ашып барады. Жейін десе, алдында айтқан сөздері бар. Тізесін бүгіп, дастарханға жақындайды да:
– Жайрайды, жігіттер. Наннан үлкен емеспіз. Кішкене ауыз тиейін, – деп, бір жапырақ нанды аузына салғаны сол екен, баж ете қалыпты. Сөйтсе, нан арасында ара жүр екен. Ол Бағжанның тілін шағып алады. Не істерін білмей байбалам салады. Жігіттердің бірі:
– Тіліңді ара шақса, ісініп, өліп қаласың. Дереу аузыңа топырақ толтыр, ісігі қайтсын, – дейді. Бағжан жата қалып топырақ жұтады. Сол жолы Құдай сақтап, тілінің ісігі қайтыпты. Бірақ оқиғасы ел арасына күлкі болып тарайды. Кей кісілер Бағжанның топырақ жұтқанын Ібіліс пен Алла арасындағы әңгіменің бір мысалы деп түсіндіреді. Содан бастап Бағжан азалы үйдің асын сынамайтын болыпты. #отбасыxрестоматиясы
  • ・・・
    Бірде Ібіліс Алла тағаланың әділдігін сынамақ болып:
    – Уа, Алла, сен – әділетті шеберсің. Дүниеде бар заттың орнын белгіледің. Артық-кем етпедің. Әділдігіңде шек жоқ. Бірақ жерге қазық қағылғанда оның орнындағы топырақ қайда кетеді? – деп сұрайды. Алла тағала:
    – Кімде-кім біреудің үйінде мейман болып, берген асын жемей тыжырынып, астамсыса, соның аузына құйылады, – дейді.
    – Мейман риза болса ше?
    – Онда қонаққа оң қабақ танытпаған үй иесінің аузына құйылады.
    – Үйдің иесі де, қонақ та риза болса ше?
    – Онда қазықтың орнындағы топырақ сенің аузыңа құйылады, – депті Құдай. Ібіліс аузынан қағынып, жүгіре жөнеліпті.
    Содан бастап адам алдына келген асты сынап-мінемейтін болыпты.
    Бұл оқиға желісі 2008 жылы болған бір оқиғада, расымен, хикаядағыдай өрбіген екен деседі.
    Бағжан есімді діндар жігіт айналасындағы жұртқа:
    – Қаралы үйден ас ішпеңдер. Асында белуардан келетін қан болады. Өлік шыққан шаңырақтан дәм татпаңдар, – деп ескертіп жүреді екен.
    Бір күні ол марқұм болған бір кісінің қабірін қазуға барыпты. Түс мезгілі болса керек, марқұмның туыстары қабір басына ас апарып береді. Шағын дастарханда қабір қазушылар түстеніп алмақ болады. Бағжан:
    – Қаралы үйдің асын жеуге болмайды, – деп насихатын қайта бастайды. Бірақ оны тыңдаған ешкім болмапты. Қарны ашқан жігіттер асқа бас қояды. Бағжан біразға дейін алдындағы асты сынап-мінеп отырыпты. Бір уақытты астың иісі мұрнын жарып, әбігерге түсіреді. Тамақ жемейін десе, қарны ашып барады. Жейін десе, алдында айтқан сөздері бар. Тізесін бүгіп, дастарханға жақындайды да:
    – Жайрайды, жігіттер. Наннан үлкен емеспіз. Кішкене ауыз тиейін, – деп, бір жапырақ нанды аузына салғаны сол екен, баж ете қалыпты. Сөйтсе, нан арасында ара жүр екен. Ол Бағжанның тілін шағып алады. Не істерін білмей байбалам салады. Жігіттердің бірі:
    – Тіліңді ара шақса, ісініп, өліп қаласың. Дереу аузыңа топырақ толтыр, ісігі қайтсын, – дейді. Бағжан жата қалып топырақ жұтады. Сол жолы Құдай сақтап, тілінің ісігі қайтыпты. Бірақ оқиғасы ел арасына күлкі болып тарайды. Кей кісілер Бағжанның топырақ жұтқанын Ібіліс пен Алла арасындағы әңгіменің бір мысалы деп түсіндіреді. Содан бастап Бағжан азалы үйдің асын сынамайтын болыпты. #отбасыxрестоматиясы
  •  19  0  21 April, 2019
  • ・・・
Mәлике: Қабірге қоярда неге әйелді бес рет, еркекті үш рет кебінмен орайды?
Әбілда: Адам ата мен Хауа ана пейіштен қуылғанда денесі жалаңаш еді. Інжір ағашы Адам атаға үш жапырақ, Хауа анаға бес жапырақ беріп тәнін бүркеді. Әйелге бес жапырақ бергені – ұятты жері еркекке қарағанда көптеу еді. Ақиреттің шарты бойынша о дүниеге бір сабақ жіп әкетуге болмайды. Тек пейіштен келген жапырақпен кету керек. Жерге түскен соң Інжірдің жапырағы шіріп, одан мақта өсіп шықты. Сол себепті мақтадан жасалған боз кебінге орайды.
#мыңсұрақкітабынаналынды
#мыңсұрақ 
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы 
#87053582398нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздарШымкентте
  • ・・・
    Mәлике: Қабірге қоярда неге әйелді бес рет, еркекті үш рет кебінмен орайды?
    Әбілда: Адам ата мен Хауа ана пейіштен қуылғанда денесі жалаңаш еді. Інжір ағашы Адам атаға үш жапырақ, Хауа анаға бес жапырақ беріп тәнін бүркеді. Әйелге бес жапырақ бергені – ұятты жері еркекке қарағанда көптеу еді. Ақиреттің шарты бойынша о дүниеге бір сабақ жіп әкетуге болмайды. Тек пейіштен келген жапырақпен кету керек. Жерге түскен соң Інжірдің жапырағы шіріп, одан мақта өсіп шықты. Сол себепті мақтадан жасалған боз кебінге орайды.
    #мыңсұрақкітабынаналынды
    #мыңсұрақ
    #әлдиденэпосқадейін
    #отбасыxрестоматиясы
    #87053582398нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздарШымкентте
  •  33  4  21 April, 2019
  • Мәлике: Қара жердің жек көретін нәрсесі бар ма? 
Әбілда: Бар. Ол адамның түкірігі. Әуелде адамнан бұрын Әбілет пен Тәбілет деген екі мақұлық жаралыпты. Тәңірі оларға жерді мекен етіп берген еді. Олар жерге түскен соң үнемі түкіріп жүреді екен. Түкірген сайын қара жер қорланатын. Жер бір күні төзімі таусылып: «Уа, Тәңірім, мені мына екі мақұлықтан құтқар! Бұлардың жанын тезірек ал! – деп қарғады. Бір күні Әзірейіл періште Әбілет пен Тәбілетті де құрықтап, жаһаннамға әкетпекші болады. Сол кезде Тәңірсі: – Әй, Әзірейіл, олардың жанын кіргізіп, алдымен жердің қойнына бер! Бұлардың жерден тартатын жазасы бар! – деді. Періште екеуін алып, көрге тықты. Құдай құдіретімен Әбілеттің бүкіл түкірігін жинап шаяндарды жаратты. Тәбілеттің түкірігінен қарақұрттарды жасады. Сосын: – Бұл екеуі жердің үстіне қақырып, түкіріп оны қорлаған еді, енді соның сазайын тартсын! – деді. Сол сәтте шаяндар мен қарақұрт екеуін шағып, жан-жақтан талай бастады. Әбілет пен Тәбілет шаяндардың уынан мың рет қиналып өліп, мың рет қайта тірілген екен. Әбден азапталған соң жаһаннамға кетіпті. Жер бетіндегі қарақұрт пен шаяндар Әбілет пен Тәбілеттің түкірігінен пайда болыпты. 
Содан бастап жер бетінде бір адам түкіретін болса қара жер зар жылайды екен. Түкірген адамның соңғы демі бітіп, жер қойнына барғанда түкірігі шаян мен қарақұртқа айналып өзін шағады деседі.
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы 
#мыңсұрақ
#жауабы 
#мыңсұрақкітабынаналынды
  • Мәлике: Қара жердің жек көретін нәрсесі бар ма?
    Әбілда: Бар. Ол адамның түкірігі. Әуелде адамнан бұрын Әбілет пен Тәбілет деген екі мақұлық жаралыпты. Тәңірі оларға жерді мекен етіп берген еді. Олар жерге түскен соң үнемі түкіріп жүреді екен. Түкірген сайын қара жер қорланатын. Жер бір күні төзімі таусылып: «Уа, Тәңірім, мені мына екі мақұлықтан құтқар! Бұлардың жанын тезірек ал! – деп қарғады. Бір күні Әзірейіл періште Әбілет пен Тәбілетті де құрықтап, жаһаннамға әкетпекші болады. Сол кезде Тәңірсі: – Әй, Әзірейіл, олардың жанын кіргізіп, алдымен жердің қойнына бер! Бұлардың жерден тартатын жазасы бар! – деді. Періште екеуін алып, көрге тықты. Құдай құдіретімен Әбілеттің бүкіл түкірігін жинап шаяндарды жаратты. Тәбілеттің түкірігінен қарақұрттарды жасады. Сосын: – Бұл екеуі жердің үстіне қақырып, түкіріп оны қорлаған еді, енді соның сазайын тартсын! – деді. Сол сәтте шаяндар мен қарақұрт екеуін шағып, жан-жақтан талай бастады. Әбілет пен Тәбілет шаяндардың уынан мың рет қиналып өліп, мың рет қайта тірілген екен. Әбден азапталған соң жаһаннамға кетіпті. Жер бетіндегі қарақұрт пен шаяндар Әбілет пен Тәбілеттің түкірігінен пайда болыпты.
    Содан бастап жер бетінде бір адам түкіретін болса қара жер зар жылайды екен. Түкірген адамның соңғы демі бітіп, жер қойнына барғанда түкірігі шаян мен қарақұртқа айналып өзін шағады деседі.
    #әлдиденэпосқадейін
    #отбасыxрестоматиясы
    #мыңсұрақ
    #жауабы
    #мыңсұрақкітабынаналынды
  •  40  0  21 April, 2019
  • ・・・
Мәлике: Қара жердің жек көретін нәрсесі бар ма? 
Әбілда: Бар. Ол адамның түкірігі. Әуелде адамнан бұрын Әбілет пен Тәбілет деген екі мақұлық жаралыпты. Тәңірі оларға жерді мекен етіп берген еді. Олар жерге түскен соң үнемі түкіріп жүреді екен. Түкірген сайын қара жер қорланатын. Жер бір күні төзімі таусылып: «Уа, Тәңірім, мені мына екі мақұлықтан құтқар! Бұлардың жанын тезірек ал! – деп қарғады. Бір күні Әзірейіл періште Әбілет пен Тәбілетті де құрықтап, жаһаннамға әкетпекші болады. Сол кезде Тәңірсі: – Әй, Әзірейіл, олардың жанын кіргізіп, алдымен жердің қойнына бер! Бұлардың жерден тартатын жазасы бар! – деді. Періште екеуін алып, көрге тықты. Құдай құдіретімен Әбілеттің бүкіл түкірігін жинап шаяндарды жаратты. Тәбілеттің түкірігінен қарақұрттарды жасады. Сосын: – Бұл екеуі жердің үстіне қақырып, түкіріп оны қорлаған еді, енді соның сазайын тартсын! – деді. Сол сәтте шаяндар мен қарақұрт екеуін шағып, жан-жақтан талай бастады. Әбілет пен Тәбілет шаяндардың уынан мың рет қиналып өліп, мың рет қайта тірілген екен. Әбден азапталған соң жаһаннамға кетіпті. Жер бетіндегі қарақұрт пен шаяндар Әбілет пен Тәбілеттің түкірігінен пайда болыпты. 
Содан бастап жер бетінде бір адам түкіретін болса қара жер зар жылайды екен. Түкірген адамның соңғы демі бітіп, жер қойнына барғанда түкірігі шаян мен қарақұртқа айналып өзін шағады деседі.
@kitap.otbasy
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы 
#мыңсұрақ
#жауабы 
#мыңсұрақкітабынаналынды
  • ・・・
    Мәлике: Қара жердің жек көретін нәрсесі бар ма?
    Әбілда: Бар. Ол адамның түкірігі. Әуелде адамнан бұрын Әбілет пен Тәбілет деген екі мақұлық жаралыпты. Тәңірі оларға жерді мекен етіп берген еді. Олар жерге түскен соң үнемі түкіріп жүреді екен. Түкірген сайын қара жер қорланатын. Жер бір күні төзімі таусылып: «Уа, Тәңірім, мені мына екі мақұлықтан құтқар! Бұлардың жанын тезірек ал! – деп қарғады. Бір күні Әзірейіл періште Әбілет пен Тәбілетті де құрықтап, жаһаннамға әкетпекші болады. Сол кезде Тәңірсі: – Әй, Әзірейіл, олардың жанын кіргізіп, алдымен жердің қойнына бер! Бұлардың жерден тартатын жазасы бар! – деді. Періште екеуін алып, көрге тықты. Құдай құдіретімен Әбілеттің бүкіл түкірігін жинап шаяндарды жаратты. Тәбілеттің түкірігінен қарақұрттарды жасады. Сосын: – Бұл екеуі жердің үстіне қақырып, түкіріп оны қорлаған еді, енді соның сазайын тартсын! – деді. Сол сәтте шаяндар мен қарақұрт екеуін шағып, жан-жақтан талай бастады. Әбілет пен Тәбілет шаяндардың уынан мың рет қиналып өліп, мың рет қайта тірілген екен. Әбден азапталған соң жаһаннамға кетіпті. Жер бетіндегі қарақұрт пен шаяндар Әбілет пен Тәбілеттің түкірігінен пайда болыпты.
    Содан бастап жер бетінде бір адам түкіретін болса қара жер зар жылайды екен. Түкірген адамның соңғы демі бітіп, жер қойнына барғанда түкірігі шаян мен қарақұртқа айналып өзін шағады деседі.
    @kitap.otbasy
    #әлдиденэпосқадейін
    #отбасыxрестоматиясы
    #мыңсұрақ
    #жауабы
    #мыңсұрақкітабынаналынды
  •  8  0  20 April, 2019
  • #Repost @kitap.otbasy (@get_repost)
・・・
Мәлике: Қара жердің жек көретін нәрсесі бар ма? 
Әбілда: Бар. Ол адамның түкірігі. Әуелде адамнан бұрын Әбілет пен Тәбілет деген екі мақұлық жаралыпты. Тәңірі оларға жерді мекен етіп берген еді. Олар жерге түскен соң үнемі түкіріп жүреді екен. Түкірген сайын қара жер қорланатын. Жер бір күні төзімі таусылып: «Уа, Тәңірім, мені мына екі мақұлықтан құтқар! Бұлардың жанын тезірек ал! – деп қарғады. Бір күні Әзірейіл періште Әбілет пен Тәбілетті де құрықтап, жаһаннамға әкетпекші болады. Сол кезде Тәңірсі: – Әй, Әзірейіл, олардың жанын кіргізіп, алдымен жердің қойнына бер! Бұлардың жерден тартатын жазасы бар! – деді. Періште екеуін алып, көрге тықты. Құдай құдіретімен Әбілеттің бүкіл түкірігін жинап шаяндарды жаратты. Тәбілеттің түкірігінен қарақұрттарды жасады. Сосын: – Бұл екеуі жердің үстіне қақырып, түкіріп оны қорлаған еді, енді соның сазайын тартсын! – деді. Сол сәтте шаяндар мен қарақұрт екеуін шағып, жан-жақтан талай бастады. Әбілет пен Тәбілет шаяндардың уынан мың рет қиналып өліп, мың рет қайта тірілген екен. Әбден азапталған соң жаһаннамға кетіпті. Жер бетіндегі қарақұрт пен шаяндар Әбілет пен Тәбілеттің түкірігінен пайда болыпты. 
Содан бастап жер бетінде бір адам түкіретін болса қара жер зар жылайды екен. Түкірген адамның соңғы демі бітіп, жер қойнына барғанда түкірігі шаян мен қарақұртқа айналып өзін шағады деседі.
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы 
#мыңсұрақ
#жауабы 
#мыңсұрақкітабынаналынды
  • #Repost @kitap.otbasy (@get_repost)
    ・・・
    Мәлике: Қара жердің жек көретін нәрсесі бар ма?
    Әбілда: Бар. Ол адамның түкірігі. Әуелде адамнан бұрын Әбілет пен Тәбілет деген екі мақұлық жаралыпты. Тәңірі оларға жерді мекен етіп берген еді. Олар жерге түскен соң үнемі түкіріп жүреді екен. Түкірген сайын қара жер қорланатын. Жер бір күні төзімі таусылып: «Уа, Тәңірім, мені мына екі мақұлықтан құтқар! Бұлардың жанын тезірек ал! – деп қарғады. Бір күні Әзірейіл періште Әбілет пен Тәбілетті де құрықтап, жаһаннамға әкетпекші болады. Сол кезде Тәңірсі: – Әй, Әзірейіл, олардың жанын кіргізіп, алдымен жердің қойнына бер! Бұлардың жерден тартатын жазасы бар! – деді. Періште екеуін алып, көрге тықты. Құдай құдіретімен Әбілеттің бүкіл түкірігін жинап шаяндарды жаратты. Тәбілеттің түкірігінен қарақұрттарды жасады. Сосын: – Бұл екеуі жердің үстіне қақырып, түкіріп оны қорлаған еді, енді соның сазайын тартсын! – деді. Сол сәтте шаяндар мен қарақұрт екеуін шағып, жан-жақтан талай бастады. Әбілет пен Тәбілет шаяндардың уынан мың рет қиналып өліп, мың рет қайта тірілген екен. Әбден азапталған соң жаһаннамға кетіпті. Жер бетіндегі қарақұрт пен шаяндар Әбілет пен Тәбілеттің түкірігінен пайда болыпты.
    Содан бастап жер бетінде бір адам түкіретін болса қара жер зар жылайды екен. Түкірген адамның соңғы демі бітіп, жер қойнына барғанда түкірігі шаян мен қарақұртқа айналып өзін шағады деседі.
    #әлдиденэпосқадейін
    #отбасыxрестоматиясы
    #мыңсұрақ
    #жауабы
    #мыңсұрақкітабынаналынды
  •  28  2  20 April, 2019
  • Мәлике: Қара жердің жек көретін нәрсесі бар ма? 
Әбілда: Бар. Ол адамның түкірігі. Әуелде адамнан бұрын Әбілет пен Тәбілет деген екі мақұлық жаралыпты. Тәңірі оларға жерді мекен етіп берген еді. Олар жерге түскен соң үнемі түкіріп жүреді екен. Түкірген сайын қара жер қорланатын. Жер бір күні төзімі таусылып: «Уа, Тәңірім, мені мына екі мақұлықтан құтқар! Бұлардың жанын тезірек ал! – деп қарғады. Бір күні Әзірейіл періште Әбілет пен Тәбілетті де құрықтап, жаһаннамға әкетпекші болады. Сол кезде Тәңірсі: – Әй, Әзірейіл, олардың жанын кіргізіп, алдымен жердің қойнына бер! Бұлардың жерден тартатын жазасы бар! – деді. Періште екеуін алып, көрге тықты. Құдай құдіретімен Әбілеттің бүкіл түкірігін жинап шаяндарды жаратты. Тәбілеттің түкірігінен қарақұрттарды жасады. Сосын: – Бұл екеуі жердің үстіне қақырып, түкіріп оны қорлаған еді, енді соның сазайын тартсын! – деді. Сол сәтте шаяндар мен қарақұрт екеуін шағып, жан-жақтан талай бастады. Әбілет пен Тәбілет шаяндардың уынан мың рет қиналып өліп, мың рет қайта тірілген екен. Әбден азапталған соң жаһаннамға кетіпті. Жер бетіндегі қарақұрт пен шаяндар Әбілет пен Тәбілеттің түкірігінен пайда болыпты. 
Содан бастап жер бетінде бір адам түкіретін болса қара жер зар жылайды екен. Түкірген адамның соңғы демі бітіп, жер қойнына барғанда түкірігі шаян мен қарақұртқа айналып өзін шағады деседі.
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы 
#мыңсұрақ
#жауабы 
#мыңсұрақкітабынаналынды
  • Мәлике: Қара жердің жек көретін нәрсесі бар ма?
    Әбілда: Бар. Ол адамның түкірігі. Әуелде адамнан бұрын Әбілет пен Тәбілет деген екі мақұлық жаралыпты. Тәңірі оларға жерді мекен етіп берген еді. Олар жерге түскен соң үнемі түкіріп жүреді екен. Түкірген сайын қара жер қорланатын. Жер бір күні төзімі таусылып: «Уа, Тәңірім, мені мына екі мақұлықтан құтқар! Бұлардың жанын тезірек ал! – деп қарғады. Бір күні Әзірейіл періште Әбілет пен Тәбілетті де құрықтап, жаһаннамға әкетпекші болады. Сол кезде Тәңірсі: – Әй, Әзірейіл, олардың жанын кіргізіп, алдымен жердің қойнына бер! Бұлардың жерден тартатын жазасы бар! – деді. Періште екеуін алып, көрге тықты. Құдай құдіретімен Әбілеттің бүкіл түкірігін жинап шаяндарды жаратты. Тәбілеттің түкірігінен қарақұрттарды жасады. Сосын: – Бұл екеуі жердің үстіне қақырып, түкіріп оны қорлаған еді, енді соның сазайын тартсын! – деді. Сол сәтте шаяндар мен қарақұрт екеуін шағып, жан-жақтан талай бастады. Әбілет пен Тәбілет шаяндардың уынан мың рет қиналып өліп, мың рет қайта тірілген екен. Әбден азапталған соң жаһаннамға кетіпті. Жер бетіндегі қарақұрт пен шаяндар Әбілет пен Тәбілеттің түкірігінен пайда болыпты.
    Содан бастап жер бетінде бір адам түкіретін болса қара жер зар жылайды екен. Түкірген адамның соңғы демі бітіп, жер қойнына барғанда түкірігі шаян мен қарақұртқа айналып өзін шағады деседі.
    #әлдиденэпосқадейін
    #отбасыxрестоматиясы
    #мыңсұрақ
    #жауабы
    #мыңсұрақкітабынаналынды
  •  449  9  20 April, 2019
  • Mәлике: Қабірге қоярда неге әйелді бес рет, еркекті үш рет кебінмен орайды?
Әбілда: Адам ата мен Хауа ана пейіштен қуылғанда денесі жалаңаш еді. Інжір ағашы Адам атаға үш жапырақ, Хауа анаға бес жапырақ беріп тәнін бүркеді. Әйелге бес жапырақ бергені – ұятты жері еркекке қарағанда көптеу еді. Ақиреттің шарты бойынша о дүниеге бір сабақ жіп әкетуге болмайды. Тек пейіштен келген жапырақпен кету керек. Жерге түскен соң Інжірдің жапырағы шіріп, одан мақта өсіп шықты. Сол себепті мақтадан жасалған боз кебінге орайды.
#мыңсұрақкітабынаналынды
#мыңсұрақ 
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы 
#87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  • Mәлике: Қабірге қоярда неге әйелді бес рет, еркекті үш рет кебінмен орайды?
    Әбілда: Адам ата мен Хауа ана пейіштен қуылғанда денесі жалаңаш еді. Інжір ағашы Адам атаға үш жапырақ, Хауа анаға бес жапырақ беріп тәнін бүркеді. Әйелге бес жапырақ бергені – ұятты жері еркекке қарағанда көптеу еді. Ақиреттің шарты бойынша о дүниеге бір сабақ жіп әкетуге болмайды. Тек пейіштен келген жапырақпен кету керек. Жерге түскен соң Інжірдің жапырағы шіріп, одан мақта өсіп шықты. Сол себепті мақтадан жасалған боз кебінге орайды.
    #мыңсұрақкітабынаналынды
    #мыңсұрақ
    #әлдиденэпосқадейін
    #отбасыxрестоматиясы
    #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  •  632  25  9 hours ago
  • «ЖАҒЫМСЫЗ» жаңалық! 
Бүгін адвокат Абзал Құспанның қамшылауымен «Отбасы Хрестоматиясы» қорының жігіттері «Мың Сұрақ» атты классикалық жанрды қайта тірілтті. Есіңізде  болса 1993-96 жылдары ел егемендік алып,  қазақ жұрты коммунизм уытынан айыға алмай  қиналып жатқанда «Мың Сұрақ» атты жұп жұқа кітапша басылып шыққан. Көбіне вокзалдарда сатылып жататын. Онда  Мәлике атты Ыстамбұлдың білгіш бір бойжеткені Әбілда есімді ғұлама жігітті сансыз сұрақпен сынаққа алып, сүрінсе аямайтын боп шарттасады.  Сұрақтар негізінен діни сарында құрылған. Бірақ Орта Азия халықтарының танымына лайықталып жазылғаны көрініп тұратын. Қазақ жұртының да рухани һәм мәдени идентификациясын сол жерден табатынсыз. Біздің дүниетанымға ескіден сіңген мол рухани құндылықты көптеп кездестіруге болады.  Стильі де оқушыны бірден тартып кететін ерекше еді. Бірақ сол дәуірдегі экономикалық  күйзеліс жұртты есінен тандырды.  Соның кесірінен ондай мұралар елге кеңінен тарала алмады. Кітап оқылмайтын заман басталды. Мектептегі мұғалім атаулы жаппай саудаға шығып, пойыздың ішінде айлап, жылдап түнеп жүрген қараңғы кезең еді ол заман. Кейін мұнай қымбаттап, елдің жағдайы түзелгенде ескі кітаптар қайта ұмытылды да, олардың орнын шет елде жазылып, осында аударылған діни әдебиеттер алмастырды. Осылайша жаңа буын, жаңа толқын СССР-ге дейінгі ата-бабалары жазған діни әдебиеттермен сол күйі таныса алмады. Амал жоқ, мұсылман боламыз дегендер қолына түскен діни әдебиетті талғамай оқуға мәжбүр болды. Соның  кесірінен  жаңа толқын төл мәдениетінен жеріп,  руханиятынан алшақтап, ата-бабасы мирасқа қалдырған барлық рухани құндылыққа үркіп қарайтын мінез тапты.  Осының салдары асқына келіп қоғамда түрлі проблемалар туындады. Ол енді басқа тема. 
Жалпы «Мың Сұрақ» қатып қалған кітап емес. Дұрысы бір жанр болса керек. Себебі Орта Азияның түрлі аймағына қарай мазмұны да өзгеріп тұрады. Кейде керек десең кейіпкердің де аты  өзгеріп кетеді. Шамасы кітап авторлары өз дәуіріндегі халықтың рухани сұранысына қарай сұрақтар мен жауапты  ауыстырып, дамытып  отырған. Біздің қолға тиген бірнеше нұсқасы бір біріне ұқсамайды. Кей нұсқасын тіпті тұтас өлең түрінде құрап шығыпты. 
#жаңакітап#отбасыхрестоматиясы#шымкент87053582398#
  • «ЖАҒЫМСЫЗ» жаңалық!
    Бүгін адвокат Абзал Құспанның қамшылауымен «Отбасы Хрестоматиясы» қорының жігіттері «Мың Сұрақ» атты классикалық жанрды қайта тірілтті. Есіңізде болса 1993-96 жылдары ел егемендік алып, қазақ жұрты коммунизм уытынан айыға алмай қиналып жатқанда «Мың Сұрақ» атты жұп жұқа кітапша басылып шыққан. Көбіне вокзалдарда сатылып жататын. Онда Мәлике атты Ыстамбұлдың білгіш бір бойжеткені Әбілда есімді ғұлама жігітті сансыз сұрақпен сынаққа алып, сүрінсе аямайтын боп шарттасады. Сұрақтар негізінен діни сарында құрылған. Бірақ Орта Азия халықтарының танымына лайықталып жазылғаны көрініп тұратын. Қазақ жұртының да рухани һәм мәдени идентификациясын сол жерден табатынсыз. Біздің дүниетанымға ескіден сіңген мол рухани құндылықты көптеп кездестіруге болады. Стильі де оқушыны бірден тартып кететін ерекше еді. Бірақ сол дәуірдегі экономикалық күйзеліс жұртты есінен тандырды. Соның кесірінен ондай мұралар елге кеңінен тарала алмады. Кітап оқылмайтын заман басталды. Мектептегі мұғалім атаулы жаппай саудаға шығып, пойыздың ішінде айлап, жылдап түнеп жүрген қараңғы кезең еді ол заман. Кейін мұнай қымбаттап, елдің жағдайы түзелгенде ескі кітаптар қайта ұмытылды да, олардың орнын шет елде жазылып, осында аударылған діни әдебиеттер алмастырды. Осылайша жаңа буын, жаңа толқын СССР-ге дейінгі ата-бабалары жазған діни әдебиеттермен сол күйі таныса алмады. Амал жоқ, мұсылман боламыз дегендер қолына түскен діни әдебиетті талғамай оқуға мәжбүр болды. Соның кесірінен жаңа толқын төл мәдениетінен жеріп, руханиятынан алшақтап, ата-бабасы мирасқа қалдырған барлық рухани құндылыққа үркіп қарайтын мінез тапты. Осының салдары асқына келіп қоғамда түрлі проблемалар туындады. Ол енді басқа тема.
    Жалпы «Мың Сұрақ» қатып қалған кітап емес. Дұрысы бір жанр болса керек. Себебі Орта Азияның түрлі аймағына қарай мазмұны да өзгеріп тұрады. Кейде керек десең кейіпкердің де аты өзгеріп кетеді. Шамасы кітап авторлары өз дәуіріндегі халықтың рухани сұранысына қарай сұрақтар мен жауапты ауыстырып, дамытып отырған. Біздің қолға тиген бірнеше нұсқасы бір біріне ұқсамайды. Кей нұсқасын тіпті тұтас өлең түрінде құрап шығыпты.
    #жаңакітап #отбасыхрестоматиясы #шымкент87053582398#
  •  53  6  18 April, 2019
  • Мысалы смартфоныңды бір жерге ұмытып қалдырып кетсең жүйкең жұқарады ғой. Бұл да дәл сондай. Кітапты үнемі қойныңа салып не арқалап жүргің келеді. Үш рет оқыған  соң мәнсіз, мағынасыз жиынға барудан толық тыйыласың. Көкірегің хикметке лықа толып кеткен соң, дастарқан басында аузыңды ашсаң  болды, тіліңнен хикметтің дүр-гауһары сауылдап төгіле береді.  Бұдан соң басың бәлеге қалады. «Мұны қайдан үйрендің? Маған да үйретші» деп жұрт ізіңнен шұбырады.  Сосын тағы бір нәрсе бар ескерте кететін. Бұ кітап асқазанда ауру туғызуы мүмкін.  Неге? Себебі сұрақ жауаптың қызығына кірген кезде рухани асқазаның толады да  биологиялық асқазаның аш қалады. Хикметтің әсерінен ас-ауқатты ішкеніңді не ішпегеніңді айырмайсың. Сондықтан мейілінше сақ болыңыз! Қолыңыздан келсе бір күнде үш беттен артық оқымаңыз. Одан артық оқысаң ой санаң ғайыптағы ғаламдарды шарлап, бұ дүниедегі тіршілікті ұмытып кетесің. Руханият жақсы ғой әрине, дегенмен, реалдағы өмірді де ұмытпау керек)))
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы 
#87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  • Мысалы смартфоныңды бір жерге ұмытып қалдырып кетсең жүйкең жұқарады ғой. Бұл да дәл сондай. Кітапты үнемі қойныңа салып не арқалап жүргің келеді. Үш рет оқыған соң мәнсіз, мағынасыз жиынға барудан толық тыйыласың. Көкірегің хикметке лықа толып кеткен соң, дастарқан басында аузыңды ашсаң болды, тіліңнен хикметтің дүр-гауһары сауылдап төгіле береді. Бұдан соң басың бәлеге қалады. «Мұны қайдан үйрендің? Маған да үйретші» деп жұрт ізіңнен шұбырады. Сосын тағы бір нәрсе бар ескерте кететін. Бұ кітап асқазанда ауру туғызуы мүмкін. Неге? Себебі сұрақ жауаптың қызығына кірген кезде рухани асқазаның толады да биологиялық асқазаның аш қалады. Хикметтің әсерінен ас-ауқатты ішкеніңді не ішпегеніңді айырмайсың. Сондықтан мейілінше сақ болыңыз! Қолыңыздан келсе бір күнде үш беттен артық оқымаңыз. Одан артық оқысаң ой санаң ғайыптағы ғаламдарды шарлап, бұ дүниедегі тіршілікті ұмытып кетесің. Руханият жақсы ғой әрине, дегенмен, реалдағы өмірді де ұмытпау керек)))
    #әлдиденэпосқадейін
    #отбасыxрестоматиясы
    #87073275665нөмерінеxабарласыпкітапалааласыздар
  •  196  19  18 April, 2019
  • Бірде Ібіліс Алла тағаланың әділдігін сынамақ болып:
– Уа, Алла, сен – әділетті шеберсің. Дүниеде бар заттың орнын белгіледің. Артық-кем етпедің. Әділдігіңде шек жоқ. Бірақ жерге қазық қағылғанда оның орнындағы топырақ қайда кетеді? – деп сұрайды. Алла тағала:
– Кімде-кім біреудің үйінде мейман болып, берген асын жемей тыжырынып, астамсыса, соның аузына құйылады, – дейді.
– Мейман риза болса ше?
– Онда қонаққа оң қабақ танытпаған үй иесінің аузына құйылады.
– Үйдің иесі де, қонақ та риза болса ше?
– Онда қазықтың орнындағы топырақ сенің аузыңа құйылады, – депті Құдай. Ібіліс аузынан қағынып, жүгіре жөнеліпті.
Содан бастап адам алдына келген асты сынап-мінемейтін болыпты.
Бұл оқиға желісі 2008 жылы болған бір оқиғада, расымен, хикаядағыдай өрбіген екен деседі.
Бағжан есімді діндар жігіт айналасындағы жұртқа:
– Қаралы үйден ас ішпеңдер. Асында белуардан келетін қан болады. Өлік шыққан шаңырақтан дәм татпаңдар, – деп ескертіп жүреді екен.
Бір күні ол марқұм болған бір кісінің қабірін қазуға барыпты. Түс мезгілі болса керек, марқұмның туыстары қабір басына ас апарып береді. Шағын дастарханда қабір қазушылар түстеніп алмақ болады. Бағжан:
– Қаралы үйдің асын жеуге болмайды, – деп насихатын қайта бастайды. Бірақ оны тыңдаған ешкім болмапты. Қарны ашқан жігіттер асқа бас қояды. Бағжан біразға дейін алдындағы асты сынап-мінеп отырыпты. Бір уақытты астың иісі мұрнын жарып, әбігерге түсіреді. Тамақ жемейін десе, қарны ашып барады. Жейін десе, алдында айтқан сөздері бар. Тізесін бүгіп, дастарханға жақындайды да:
– Жайрайды, жігіттер. Наннан үлкен емеспіз. Кішкене ауыз тиейін, – деп, бір жапырақ нанды аузына салғаны сол екен, баж ете қалыпты. Сөйтсе, нан арасында ара жүр екен. Ол Бағжанның тілін шағып алады. Не істерін білмей байбалам салады. Жігіттердің бірі:
– Тіліңді ара шақса, ісініп, өліп қаласың. Дереу аузыңа топырақ толтыр, ісігі қайтсын, – дейді. Бағжан жата қалып топырақ жұтады. Сол жолы Құдай сақтап, тілінің ісігі қайтыпты. Бірақ оқиғасы ел арасына күлкі болып тарайды. Кей кісілер Бағжанның топырақ жұтқанын Ібіліс пен Алла арасындағы әңгіменің бір мысалы деп түсіндіреді. Содан бастап Бағжан азалы үйдің асын сынамайтын болыпты.
#отбасыxрестоматиясы
  • Бірде Ібіліс Алла тағаланың әділдігін сынамақ болып:
    – Уа, Алла, сен – әділетті шеберсің. Дүниеде бар заттың орнын белгіледің. Артық-кем етпедің. Әділдігіңде шек жоқ. Бірақ жерге қазық қағылғанда оның орнындағы топырақ қайда кетеді? – деп сұрайды. Алла тағала:
    – Кімде-кім біреудің үйінде мейман болып, берген асын жемей тыжырынып, астамсыса, соның аузына құйылады, – дейді.
    – Мейман риза болса ше?
    – Онда қонаққа оң қабақ танытпаған үй иесінің аузына құйылады.
    – Үйдің иесі де, қонақ та риза болса ше?
    – Онда қазықтың орнындағы топырақ сенің аузыңа құйылады, – депті Құдай. Ібіліс аузынан қағынып, жүгіре жөнеліпті.
    Содан бастап адам алдына келген асты сынап-мінемейтін болыпты.
    Бұл оқиға желісі 2008 жылы болған бір оқиғада, расымен, хикаядағыдай өрбіген екен деседі.
    Бағжан есімді діндар жігіт айналасындағы жұртқа:
    – Қаралы үйден ас ішпеңдер. Асында белуардан келетін қан болады. Өлік шыққан шаңырақтан дәм татпаңдар, – деп ескертіп жүреді екен.
    Бір күні ол марқұм болған бір кісінің қабірін қазуға барыпты. Түс мезгілі болса керек, марқұмның туыстары қабір басына ас апарып береді. Шағын дастарханда қабір қазушылар түстеніп алмақ болады. Бағжан:
    – Қаралы үйдің асын жеуге болмайды, – деп насихатын қайта бастайды. Бірақ оны тыңдаған ешкім болмапты. Қарны ашқан жігіттер асқа бас қояды. Бағжан біразға дейін алдындағы асты сынап-мінеп отырыпты. Бір уақытты астың иісі мұрнын жарып, әбігерге түсіреді. Тамақ жемейін десе, қарны ашып барады. Жейін десе, алдында айтқан сөздері бар. Тізесін бүгіп, дастарханға жақындайды да:
    – Жайрайды, жігіттер. Наннан үлкен емеспіз. Кішкене ауыз тиейін, – деп, бір жапырақ нанды аузына салғаны сол екен, баж ете қалыпты. Сөйтсе, нан арасында ара жүр екен. Ол Бағжанның тілін шағып алады. Не істерін білмей байбалам салады. Жігіттердің бірі:
    – Тіліңді ара шақса, ісініп, өліп қаласың. Дереу аузыңа топырақ толтыр, ісігі қайтсын, – дейді. Бағжан жата қалып топырақ жұтады. Сол жолы Құдай сақтап, тілінің ісігі қайтыпты. Бірақ оқиғасы ел арасына күлкі болып тарайды. Кей кісілер Бағжанның топырақ жұтқанын Ібіліс пен Алла арасындағы әңгіменің бір мысалы деп түсіндіреді. Содан бастап Бағжан азалы үйдің асын сынамайтын болыпты.
    #отбасыxрестоматиясы
  •  10  0  18 April, 2019
  • Бірде Ібіліс Алла тағаланың әділдігін сынамақ болып:
– Уа, Алла, сен – әділетті шеберсің. Дүниеде бар заттың орнын белгіледің. Артық-кем етпедің. Әділдігіңде шек жоқ. Бірақ жерге қазық қағылғанда оның орнындағы топырақ қайда кетеді? – деп сұрайды. Алла тағала:
– Кімде-кім біреудің үйінде мейман болып, берген асын жемей тыжырынып, астамсыса, соның аузына құйылады, – дейді.
– Мейман риза болса ше?
– Онда қонаққа оң қабақ танытпаған үй иесінің аузына құйылады.
– Үйдің иесі де, қонақ та риза болса ше?
– Онда қазықтың орнындағы топырақ сенің аузыңа құйылады, – депті Құдай. Ібіліс аузынан қағынып, жүгіре жөнеліпті.
Содан бастап адам алдына келген асты сынап-мінемейтін болыпты.
Бұл оқиға желісі 2008 жылы болған бір оқиғада, расымен, хикаядағыдай өрбіген екен деседі.
Бағжан есімді діндар жігіт айналасындағы жұртқа:
– Қаралы үйден ас ішпеңдер. Асында белуардан келетін қан болады. Өлік шыққан шаңырақтан дәм татпаңдар, – деп ескертіп жүреді екен.
Бір күні ол марқұм болған бір кісінің қабірін қазуға барыпты. Түс мезгілі болса керек, марқұмның туыстары қабір басына ас апарып береді. Шағын дастарханда қабір қазушылар түстеніп алмақ болады. Бағжан:
– Қаралы үйдің асын жеуге болмайды, – деп насихатын қайта бастайды. Бірақ оны тыңдаған ешкім болмапты. Қарны ашқан жігіттер асқа бас қояды. Бағжан біразға дейін алдындағы асты сынап-мінеп отырыпты. Бір уақытты астың иісі мұрнын жарып, әбігерге түсіреді. Тамақ жемейін десе, қарны ашып барады. Жейін десе, алдында айтқан сөздері бар. Тізесін бүгіп, дастарханға жақындайды да:
– Жайрайды, жігіттер. Наннан үлкен емеспіз. Кішкене ауыз тиейін, – деп, бір жапырақ нанды аузына салғаны сол екен, баж ете қалыпты. Сөйтсе, нан арасында ара жүр екен. Ол Бағжанның тілін шағып алады. Не істерін білмей байбалам салады. Жігіттердің бірі:
– Тіліңді ара шақса, ісініп, өліп қаласың. Дереу аузыңа топырақ толтыр, ісігі қайтсын, – дейді. Бағжан жата қалып топырақ жұтады. Сол жолы Құдай сақтап, тілінің ісігі қайтыпты. Бірақ оқиғасы ел арасына күлкі болып тарайды. Кей кісілер Бағжанның топырақ жұтқанын Ібіліс пен Алла арасындағы әңгіменің бір мысалы деп түсіндіреді. Содан бастап Бағжан азалы үйдің асын сынамайтын болыпты.
#отбасыxрестоматиясы
  • Бірде Ібіліс Алла тағаланың әділдігін сынамақ болып:
    – Уа, Алла, сен – әділетті шеберсің. Дүниеде бар заттың орнын белгіледің. Артық-кем етпедің. Әділдігіңде шек жоқ. Бірақ жерге қазық қағылғанда оның орнындағы топырақ қайда кетеді? – деп сұрайды. Алла тағала:
    – Кімде-кім біреудің үйінде мейман болып, берген асын жемей тыжырынып, астамсыса, соның аузына құйылады, – дейді.
    – Мейман риза болса ше?
    – Онда қонаққа оң қабақ танытпаған үй иесінің аузына құйылады.
    – Үйдің иесі де, қонақ та риза болса ше?
    – Онда қазықтың орнындағы топырақ сенің аузыңа құйылады, – депті Құдай. Ібіліс аузынан қағынып, жүгіре жөнеліпті.
    Содан бастап адам алдына келген асты сынап-мінемейтін болыпты.
    Бұл оқиға желісі 2008 жылы болған бір оқиғада, расымен, хикаядағыдай өрбіген екен деседі.
    Бағжан есімді діндар жігіт айналасындағы жұртқа:
    – Қаралы үйден ас ішпеңдер. Асында белуардан келетін қан болады. Өлік шыққан шаңырақтан дәм татпаңдар, – деп ескертіп жүреді екен.
    Бір күні ол марқұм болған бір кісінің қабірін қазуға барыпты. Түс мезгілі болса керек, марқұмның туыстары қабір басына ас апарып береді. Шағын дастарханда қабір қазушылар түстеніп алмақ болады. Бағжан:
    – Қаралы үйдің асын жеуге болмайды, – деп насихатын қайта бастайды. Бірақ оны тыңдаған ешкім болмапты. Қарны ашқан жігіттер асқа бас қояды. Бағжан біразға дейін алдындағы асты сынап-мінеп отырыпты. Бір уақытты астың иісі мұрнын жарып, әбігерге түсіреді. Тамақ жемейін десе, қарны ашып барады. Жейін десе, алдында айтқан сөздері бар. Тізесін бүгіп, дастарханға жақындайды да:
    – Жайрайды, жігіттер. Наннан үлкен емеспіз. Кішкене ауыз тиейін, – деп, бір жапырақ нанды аузына салғаны сол екен, баж ете қалыпты. Сөйтсе, нан арасында ара жүр екен. Ол Бағжанның тілін шағып алады. Не істерін білмей байбалам салады. Жігіттердің бірі:
    – Тіліңді ара шақса, ісініп, өліп қаласың. Дереу аузыңа топырақ толтыр, ісігі қайтсын, – дейді. Бағжан жата қалып топырақ жұтады. Сол жолы Құдай сақтап, тілінің ісігі қайтыпты. Бірақ оқиғасы ел арасына күлкі болып тарайды. Кей кісілер Бағжанның топырақ жұтқанын Ібіліс пен Алла арасындағы әңгіменің бір мысалы деп түсіндіреді. Содан бастап Бағжан азалы үйдің асын сынамайтын болыпты.
    #отбасыxрестоматиясы
  •  11  1  18 April, 2019
  • Бірде Ібіліс Алла тағаланың әділдігін сынамақ болып:
– Уа, Алла, сен – әділетті шеберсің. Дүниеде бар заттың орнын белгіледің. Артық-кем етпедің. Әділдігіңде шек жоқ. Бірақ жерге қазық қағылғанда оның орнындағы топырақ қайда кетеді? – деп сұрайды. Алла тағала:
– Кімде-кім біреудің үйінде мейман болып, берген асын жемей тыжырынып, астамсыса, соның аузына құйылады, – дейді.
– Мейман риза болса ше?
– Онда қонаққа оң қабақ танытпаған үй иесінің аузына құйылады.
– Үйдің иесі де, қонақ та риза болса ше?
– Онда қазықтың орнындағы топырақ сенің аузыңа құйылады, – депті Құдай. Ібіліс аузынан қағынып, жүгіре жөнеліпті.
Содан бастап адам алдына келген асты сынап-мінемейтін болыпты.
Бұл оқиға желісі 2008 жылы болған бір оқиғада, расымен, хикаядағыдай өрбіген екен деседі.
Бағжан есімді діндар жігіт айналасындағы жұртқа:
– Қаралы үйден ас ішпеңдер. Асында белуардан келетін қан болады. Өлік шыққан шаңырақтан дәм татпаңдар, – деп ескертіп жүреді екен.
Бір күні ол марқұм болған бір кісінің қабірін қазуға барыпты. Түс мезгілі болса керек, марқұмның туыстары қабір басына ас апарып береді. Шағын дастарханда қабір қазушылар түстеніп алмақ болады. Бағжан:
– Қаралы үйдің асын жеуге болмайды, – деп насихатын қайта бастайды. Бірақ оны тыңдаған ешкім болмапты. Қарны ашқан жігіттер асқа бас қояды. Бағжан біразға дейін алдындағы асты сынап-мінеп отырыпты. Бір уақытты астың иісі мұрнын жарып, әбігерге түсіреді. Тамақ жемейін десе, қарны ашып барады. Жейін десе, алдында айтқан сөздері бар. Тізесін бүгіп, дастарханға жақындайды да:
– Жайрайды, жігіттер. Наннан үлкен емеспіз. Кішкене ауыз тиейін, – деп, бір жапырақ нанды аузына салғаны сол екен, баж ете қалыпты. Сөйтсе, нан арасында ара жүр екен. Ол Бағжанның тілін шағып алады. Не істерін білмей байбалам салады. Жігіттердің бірі:
– Тіліңді ара шақса, ісініп, өліп қаласың. Дереу аузыңа топырақ толтыр, ісігі қайтсын, – дейді. Бағжан жата қалып топырақ жұтады. Сол жолы Құдай сақтап, тілінің ісігі қайтыпты. Бірақ оқиғасы ел арасына күлкі болып тарайды. Кей кісілер Бағжанның топырақ жұтқанын Ібіліс пен Алла арасындағы әңгіменің бір мысалы деп түсіндіреді. Содан бастап Бағжан азалы үйдің асын сынамайтын болыпты.
#отбасыxрестоматиясы
  • Бірде Ібіліс Алла тағаланың әділдігін сынамақ болып:
    – Уа, Алла, сен – әділетті шеберсің. Дүниеде бар заттың орнын белгіледің. Артық-кем етпедің. Әділдігіңде шек жоқ. Бірақ жерге қазық қағылғанда оның орнындағы топырақ қайда кетеді? – деп сұрайды. Алла тағала:
    – Кімде-кім біреудің үйінде мейман болып, берген асын жемей тыжырынып, астамсыса, соның аузына құйылады, – дейді.
    – Мейман риза болса ше?
    – Онда қонаққа оң қабақ танытпаған үй иесінің аузына құйылады.
    – Үйдің иесі де, қонақ та риза болса ше?
    – Онда қазықтың орнындағы топырақ сенің аузыңа құйылады, – депті Құдай. Ібіліс аузынан қағынып, жүгіре жөнеліпті.
    Содан бастап адам алдына келген асты сынап-мінемейтін болыпты.
    Бұл оқиға желісі 2008 жылы болған бір оқиғада, расымен, хикаядағыдай өрбіген екен деседі.
    Бағжан есімді діндар жігіт айналасындағы жұртқа:
    – Қаралы үйден ас ішпеңдер. Асында белуардан келетін қан болады. Өлік шыққан шаңырақтан дәм татпаңдар, – деп ескертіп жүреді екен.
    Бір күні ол марқұм болған бір кісінің қабірін қазуға барыпты. Түс мезгілі болса керек, марқұмның туыстары қабір басына ас апарып береді. Шағын дастарханда қабір қазушылар түстеніп алмақ болады. Бағжан:
    – Қаралы үйдің асын жеуге болмайды, – деп насихатын қайта бастайды. Бірақ оны тыңдаған ешкім болмапты. Қарны ашқан жігіттер асқа бас қояды. Бағжан біразға дейін алдындағы асты сынап-мінеп отырыпты. Бір уақытты астың иісі мұрнын жарып, әбігерге түсіреді. Тамақ жемейін десе, қарны ашып барады. Жейін десе, алдында айтқан сөздері бар. Тізесін бүгіп, дастарханға жақындайды да:
    – Жайрайды, жігіттер. Наннан үлкен емеспіз. Кішкене ауыз тиейін, – деп, бір жапырақ нанды аузына салғаны сол екен, баж ете қалыпты. Сөйтсе, нан арасында ара жүр екен. Ол Бағжанның тілін шағып алады. Не істерін білмей байбалам салады. Жігіттердің бірі:
    – Тіліңді ара шақса, ісініп, өліп қаласың. Дереу аузыңа топырақ толтыр, ісігі қайтсын, – дейді. Бағжан жата қалып топырақ жұтады. Сол жолы Құдай сақтап, тілінің ісігі қайтыпты. Бірақ оқиғасы ел арасына күлкі болып тарайды. Кей кісілер Бағжанның топырақ жұтқанын Ібіліс пен Алла арасындағы әңгіменің бір мысалы деп түсіндіреді. Содан бастап Бағжан азалы үйдің асын сынамайтын болыпты.
    #отбасыxрестоматиясы
  •  365  24  18 April, 2019
  • Не ексең, соны орасың 
Ұлықпан хакім жас кезінде біреуге жалданыпты. Оның қожайыны ниеті бұзық қарау адам екен. Ойындағысын жүзеге асыру үшін басқаға озбырлық істеп, зұлымдық жасаудан тайынбапты. Бірақ аузынан тобасы, қолынан тәспісі түспейді. Үнемі: «Е, Құдайым, маған мол байлық, бақ-береке нәсіп ете көр», – деп дұға жасайды. Ұлықпан оның бұл әрекетінің барлығын біліп, көкейіне түйіп жүріпті.
Бір күні қожайын Ұлықпанды бидай егуге жұмсады. Ол қапқа толтырып, бидай емес, арпа салып әкеледі. Егістікке барып, еге бастады. Қожайын Ұлықпанның ісін көріп:
– Ей, ақымақ, мен саған арпа емес, бидай ек деп едім ғой. Қай құлағыңмен тыңдадың? – деп шүйлігеді. Ұлықпан сабырмен:
– Арпа ексе, бидай шықпай ма екен? – деп сұрады.
– Шықпайды, нақұрыс, – деп зіркілдеді ол.
– Қожам, ендеше сіз неге ұдайы жамандық жасап, жақсылықтан үміт етесіз? Арпадан бидай шықпаса, сіздің арам пиғылыңыз қалайша ізгілік болып қайтады? – деді Ұлықпан.
Қожайын содан бастап пиғылын түзеп, ел-жұртқа жәрдем беріп, жақсылық жасауды әдетке айналдырған екен.
#отбасыxрестоматиясы 
#әлдиденэпосқадейін 
#қызықтықисса
  • Не ексең, соны орасың
    Ұлықпан хакім жас кезінде біреуге жалданыпты. Оның қожайыны ниеті бұзық қарау адам екен. Ойындағысын жүзеге асыру үшін басқаға озбырлық істеп, зұлымдық жасаудан тайынбапты. Бірақ аузынан тобасы, қолынан тәспісі түспейді. Үнемі: «Е, Құдайым, маған мол байлық, бақ-береке нәсіп ете көр», – деп дұға жасайды. Ұлықпан оның бұл әрекетінің барлығын біліп, көкейіне түйіп жүріпті.
    Бір күні қожайын Ұлықпанды бидай егуге жұмсады. Ол қапқа толтырып, бидай емес, арпа салып әкеледі. Егістікке барып, еге бастады. Қожайын Ұлықпанның ісін көріп:
    – Ей, ақымақ, мен саған арпа емес, бидай ек деп едім ғой. Қай құлағыңмен тыңдадың? – деп шүйлігеді. Ұлықпан сабырмен:
    – Арпа ексе, бидай шықпай ма екен? – деп сұрады.
    – Шықпайды, нақұрыс, – деп зіркілдеді ол.
    – Қожам, ендеше сіз неге ұдайы жамандық жасап, жақсылықтан үміт етесіз? Арпадан бидай шықпаса, сіздің арам пиғылыңыз қалайша ізгілік болып қайтады? – деді Ұлықпан.
    Қожайын содан бастап пиғылын түзеп, ел-жұртқа жәрдем беріп, жақсылық жасауды әдетке айналдырған екен.
    #отбасыxрестоматиясы
    #әлдиденэпосқадейін
    #қызықтықисса
  •  4  0  17 April, 2019
  • Балаға теріс көйлек кигізу
Ел ішінде мынадай ырым бар. Көпке дейін бала көтере алмай жүрген әйел кішкентай бүлдіршінге ұлдың немесе қыздың көйлегін теріс кигізіп жүргізеді екен. Ұлдың киімін ұлға теріс кигізсе, ұл туады, қыздың киімін қызға теріс кигізсе, қыз туады деп ырымдайды. Діни аңыздарда бұл ғұрыпты Сүлеймен пайғамбардан қалған деседі.
Тәңірі тағала Былқысқа көпке дейін бала нәсіп етпепті. Сол кезде Былқыс Сүлейменнің ақылымен бес жүз жетім баланың көйлектерін теріс кигізіп жүргізеді. Артынша бала бақытының нышаны байқалады. Қазақ арасында бұл ырым әлі күнге дейін жалғасып жатыр.
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы
  • Балаға теріс көйлек кигізу
    Ел ішінде мынадай ырым бар. Көпке дейін бала көтере алмай жүрген әйел кішкентай бүлдіршінге ұлдың немесе қыздың көйлегін теріс кигізіп жүргізеді екен. Ұлдың киімін ұлға теріс кигізсе, ұл туады, қыздың киімін қызға теріс кигізсе, қыз туады деп ырымдайды. Діни аңыздарда бұл ғұрыпты Сүлеймен пайғамбардан қалған деседі.
    Тәңірі тағала Былқысқа көпке дейін бала нәсіп етпепті. Сол кезде Былқыс Сүлейменнің ақылымен бес жүз жетім баланың көйлектерін теріс кигізіп жүргізеді. Артынша бала бақытының нышаны байқалады. Қазақ арасында бұл ырым әлі күнге дейін жалғасып жатыр.
    #әлдиденэпосқадейін
    #отбасыxрестоматиясы
  •  317  11  17 April, 2019
  • Қыз баланы құрметте
Баяғыда бір жігіттің жалғыз аты болыпты. Бір жаққа шыққанда, қарындасы оның атын қарауылдайды екен. Бірде қарындасы аттан көз жазып қалыпты. Ағасы:
– Ат қайда? – деп сұрайды. Қарындасы:
– Көз жазып қалдым, – дейді. Ағасы ашуланып:
– Жоғал, онда, – деп қарындасына қолы тиеді.
Қыз ағасына өкпелеп, басы ауған жаққа кетіп қалады. Жолда келе жатып: – Бүйткен ағам бар болсын. Онан да тас бауыр құсқа айналып кеткенім жақсы емес пе? – дейді. Содан тілегі қабыл болып, заматта құсқа айналып кеткен екен. Ертеңіне ағасы қарындасын іздеп шықса, бір жалғыз ағаштың түбінен қарындасының киімдерін көреді. Ағаштың бұтағында бір құс қонып отыр екен. Жақын барса, әлгі құс:
– Көк, көк, – деп дыбыстайды екен. Қарындасы бұрын ағасын «көке» деп атайды екен. Құстың «көк, көк» деп дыбыстағаны «көке» дегені екен. Ағасы қарындасын танып, оны ренжіткеніне қатты өкініпті. Аңыздың айтуынша, ағасы қатты қайғырғаны сонша, самай шашы ағарып кетіпті.
Ал беймәлім құс содан бастап ел арасында «көкек» атаныпты. Көкектің өз атын өзі шақырады дейтіні «көкесінің» атын атағанына байланысты деседі.
 Осыдан бастан ел ішінде «қыз баланы ренжітпеу керек, қарындасына қол көтеруге болмайды» деген ырым-тыйым пайда болыпты.
Қарындасты қадірлеу жөнінде тағы бір аңыз былай сөйлейді.
Қорқыт ата қырық жыл өлімнен қашады. Ажалға айла таптырмай ұзақ жасапты. Өлімге себеп болар барлық апаттың алдын алып, Аралда қобызын зарлатып отырады екен. Оған шәкірттері тостақпен ас әкеліп тұрыпты. Бір күні қарақұрт тостаққа жабысып Аралға өтіп кетеді. Қорқыт ауқаттанып отырғанда өрмекші башпайын шағып алады. Қорқыт қарақұрттың уынан ісініп, дірілдеп, жаналқымға келеді. Соңғы демі үзілер шақта шәкірттеріне:
– Мені кебіндеп жерлегенде сол аяғымның башпайларын көмбей, сыртқа шығарып тастаңдар, – деп өсиет айтады. Шәкірттері:
– Баба, неге олай дейсіз? – дейді.
– Себебі бозбала шағымда сол аяғымның башпайы қарындасыма тиіп кетіп еді. Қарындасына қолы, не аяғы тигендердің көрдегі азабы қатты болады. Осы қателіктің өкініші өзекті өртеп кетті. Көмілмеген аяғым кейінгі ұрпаққа өнеге болсын. Қыз баланы ұрып-соқпаңдар. Құдайдың қаһарына ұшырайсыңдар, – депті жарықтық.
#әлдиденэпосқадейі
  • Қыз баланы құрметте
    Баяғыда бір жігіттің жалғыз аты болыпты. Бір жаққа шыққанда, қарындасы оның атын қарауылдайды екен. Бірде қарындасы аттан көз жазып қалыпты. Ағасы:
    – Ат қайда? – деп сұрайды. Қарындасы:
    – Көз жазып қалдым, – дейді. Ағасы ашуланып:
    – Жоғал, онда, – деп қарындасына қолы тиеді.
    Қыз ағасына өкпелеп, басы ауған жаққа кетіп қалады. Жолда келе жатып: – Бүйткен ағам бар болсын. Онан да тас бауыр құсқа айналып кеткенім жақсы емес пе? – дейді. Содан тілегі қабыл болып, заматта құсқа айналып кеткен екен. Ертеңіне ағасы қарындасын іздеп шықса, бір жалғыз ағаштың түбінен қарындасының киімдерін көреді. Ағаштың бұтағында бір құс қонып отыр екен. Жақын барса, әлгі құс:
    – Көк, көк, – деп дыбыстайды екен. Қарындасы бұрын ағасын «көке» деп атайды екен. Құстың «көк, көк» деп дыбыстағаны «көке» дегені екен. Ағасы қарындасын танып, оны ренжіткеніне қатты өкініпті. Аңыздың айтуынша, ағасы қатты қайғырғаны сонша, самай шашы ағарып кетіпті.
    Ал беймәлім құс содан бастап ел арасында «көкек» атаныпты. Көкектің өз атын өзі шақырады дейтіні «көкесінің» атын атағанына байланысты деседі.
    Осыдан бастан ел ішінде «қыз баланы ренжітпеу керек, қарындасына қол көтеруге болмайды» деген ырым-тыйым пайда болыпты.
    Қарындасты қадірлеу жөнінде тағы бір аңыз былай сөйлейді.
    Қорқыт ата қырық жыл өлімнен қашады. Ажалға айла таптырмай ұзақ жасапты. Өлімге себеп болар барлық апаттың алдын алып, Аралда қобызын зарлатып отырады екен. Оған шәкірттері тостақпен ас әкеліп тұрыпты. Бір күні қарақұрт тостаққа жабысып Аралға өтіп кетеді. Қорқыт ауқаттанып отырғанда өрмекші башпайын шағып алады. Қорқыт қарақұрттың уынан ісініп, дірілдеп, жаналқымға келеді. Соңғы демі үзілер шақта шәкірттеріне:
    – Мені кебіндеп жерлегенде сол аяғымның башпайларын көмбей, сыртқа шығарып тастаңдар, – деп өсиет айтады. Шәкірттері:
    – Баба, неге олай дейсіз? – дейді.
    – Себебі бозбала шағымда сол аяғымның башпайы қарындасыма тиіп кетіп еді. Қарындасына қолы, не аяғы тигендердің көрдегі азабы қатты болады. Осы қателіктің өкініші өзекті өртеп кетті. Көмілмеген аяғым кейінгі ұрпаққа өнеге болсын. Қыз баланы ұрып-соқпаңдар. Құдайдың қаһарына ұшырайсыңдар, – депті жарықтық.
    #әлдиденэпосқадейі
  •  434  9  16 April, 2019
  • Бейуақытта жылама
Діни аңыздарда Ібіліс үш рет еңіреп жылаған деп айтылады. Ең алғаш жұмақтан қуылғанда жылапты. Екінші рет тағдыр тақтасынан өзінің болашағын көргенде бетін жыртып дауыс салыпты. Үшінші рет Мұхамбет пайғамбар туғанда қара жамылып отырып қалыпты. Бетін тырнап, шыңғырған кезі күннің батып бара жатқан сәті екен деседі. Содан бастап «қас қарайғанда жылама, шыңғырма, дауыс салма» деген ырымдар шығыпты. Күн батқанда жылаған адам Ібіліске жақтас боп, оның дауысына үн қосып жылайды деген түсінік бар.
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы 
#қызыққисса
  • Бейуақытта жылама
    Діни аңыздарда Ібіліс үш рет еңіреп жылаған деп айтылады. Ең алғаш жұмақтан қуылғанда жылапты. Екінші рет тағдыр тақтасынан өзінің болашағын көргенде бетін жыртып дауыс салыпты. Үшінші рет Мұхамбет пайғамбар туғанда қара жамылып отырып қалыпты. Бетін тырнап, шыңғырған кезі күннің батып бара жатқан сәті екен деседі. Содан бастап «қас қарайғанда жылама, шыңғырма, дауыс салма» деген ырымдар шығыпты. Күн батқанда жылаған адам Ібіліске жақтас боп, оның дауысына үн қосып жылайды деген түсінік бар.
    #әлдиденэпосқадейін 
    #отбасыxрестоматиясы 
    #қызыққисса
  •  2  0  15 April, 2019
  • Адам ата мен Хауа ананың некесі қиылған соң, жұмақта үлкен той болыпты. Ұлық Алла:
– Менің орынбасарым Адам үйленеді. Олардың сән-салтанатын арттырып, жәннатты әшекейлеп безендіріңдер. Құлымның көңілін шаттық пен қуанышқа бөлеңдер. Оған тарту-таралғы сыйлаңдар, – деп періштелер мен хор-ғылмандарға әмір етіпті.
Періштелер жұмақты дүр жауһарлармен безендіреді. Той-думан Туба  ағашының түбінде басталыпты. Бұл тойға Жебірейіл періште басшылық етіпті. Кей діни аңыздар бойынша, Адам ата мен Хауа анаға мақтау-мадақ айтылған екен. Екінші бір кітапта Аллаға зікір айтқаны, Мұхамбет пайғамбарға салауат жолдағаны баяндалады. Осы тойда періштелер Адам мен Хауа анаға құрмет көрсетеді. Сан түрлі тарту-таралғы сыйлайды. Некелерін Ысрапыл мен Мәкаил періштелер қияды. «Неке көкте қиылады» деген тіркес осыдан қалыпты. Кейін Адам ата мен Хауа ана жерге түскен кезде некесін екінші рет Жебірейіл періште кеседі. Мұны жерде қиылған неке деп атайды. Жердегі неке сүндет, көктегі неке парыз болыпты. Қазақ арасындағы «Құдаларды Құдай қосады, достарды анда қосады, жастарды періште қосады» деген нақыл сөз осыдан қалыпты.
Адам ата мен Хауа ананың салтанатты тойы адамзатқа үлгі болады. Екі жасқа тарту-таралғы сыйлау, тойды сәндеп, безендіру, оларды қуанту, жүрегін шаттыққа бөлеу сүндет-міндет болып бекіген екен деседі. Бұл жайында Қашаған жырау:
Той – адамның қазынасы,
Жұптанып неке қиылған.
Ақ бұйрығы деген бар,
Құлақ қойсаңдар келіске.
Адам ата жұптанып,
Хауа ананы алғанда
Исраил, Мәкаил –
Некесін қиған періштең, – деп жырлаған.
#отбасыxрестоматиясы 
#әлдиденэпосқадейін
  • Адам ата мен Хауа ананың некесі қиылған соң, жұмақта үлкен той болыпты. Ұлық Алла:
    – Менің орынбасарым Адам үйленеді. Олардың сән-салтанатын арттырып, жәннатты әшекейлеп безендіріңдер. Құлымның көңілін шаттық пен қуанышқа бөлеңдер. Оған тарту-таралғы сыйлаңдар, – деп періштелер мен хор-ғылмандарға әмір етіпті.
    Періштелер жұмақты дүр жауһарлармен безендіреді. Той-думан Туба ағашының түбінде басталыпты. Бұл тойға Жебірейіл періште басшылық етіпті. Кей діни аңыздар бойынша, Адам ата мен Хауа анаға мақтау-мадақ айтылған екен. Екінші бір кітапта Аллаға зікір айтқаны, Мұхамбет пайғамбарға салауат жолдағаны баяндалады. Осы тойда періштелер Адам мен Хауа анаға құрмет көрсетеді. Сан түрлі тарту-таралғы сыйлайды. Некелерін Ысрапыл мен Мәкаил періштелер қияды. «Неке көкте қиылады» деген тіркес осыдан қалыпты. Кейін Адам ата мен Хауа ана жерге түскен кезде некесін екінші рет Жебірейіл періште кеседі. Мұны жерде қиылған неке деп атайды. Жердегі неке сүндет, көктегі неке парыз болыпты. Қазақ арасындағы «Құдаларды Құдай қосады, достарды анда қосады, жастарды періште қосады» деген нақыл сөз осыдан қалыпты.
    Адам ата мен Хауа ананың салтанатты тойы адамзатқа үлгі болады. Екі жасқа тарту-таралғы сыйлау, тойды сәндеп, безендіру, оларды қуанту, жүрегін шаттыққа бөлеу сүндет-міндет болып бекіген екен деседі. Бұл жайында Қашаған жырау:
    Той – адамның қазынасы,
    Жұптанып неке қиылған.
    Ақ бұйрығы деген бар,
    Құлақ қойсаңдар келіске.
    Адам ата жұптанып,
    Хауа ананы алғанда
    Исраил, Мәкаил –
    Некесін қиған періштең, – деп жырлаған.
    #отбасыxрестоматиясы
    #әлдиденэпосқадейін
  •  248  4  15 April, 2019
  • Бейуақытта жылама
Діни аңыздарда Ібіліс үш рет еңіреп жылаған деп айтылады. Ең алғаш жұмақтан қуылғанда жылапты. Екінші рет тағдыр тақтасынан өзінің болашағын көргенде бетін жыртып дауыс салыпты. Үшінші рет Мұхамбет пайғамбар туғанда қара жамылып отырып қалыпты. Бетін тырнап, шыңғырған кезі күннің батып бара жатқан сәті екен деседі. Содан бастап «қас қарайғанда жылама, шыңғырма, дауыс салма» деген ырымдар шығыпты. Күн батқанда жылаған адам Ібіліске жақтас боп, оның дауысына үн қосып жылайды деген түсінік бар.
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы 
#қызыққисса
  • Бейуақытта жылама
    Діни аңыздарда Ібіліс үш рет еңіреп жылаған деп айтылады. Ең алғаш жұмақтан қуылғанда жылапты. Екінші рет тағдыр тақтасынан өзінің болашағын көргенде бетін жыртып дауыс салыпты. Үшінші рет Мұхамбет пайғамбар туғанда қара жамылып отырып қалыпты. Бетін тырнап, шыңғырған кезі күннің батып бара жатқан сәті екен деседі. Содан бастап «қас қарайғанда жылама, шыңғырма, дауыс салма» деген ырымдар шығыпты. Күн батқанда жылаған адам Ібіліске жақтас боп, оның дауысына үн қосып жылайды деген түсінік бар.
    #әлдиденэпосқадейін
    #отбасыxрестоматиясы
    #қызыққисса
  •  537  13  14 April, 2019
  • Аяқты айқастырма
Тәңірі тағала Әбілет пен Тәбілетке жер бетінен үй салып беріп: «Осы жерде тіршілік етіңдер», – дейді. Олар періште болғандықтан нәсілі еркек те, әйел де емес екен. Екеуі аяқтарын айқастырса, әйелге, аяқтарын талтай- тып отырса, еркекке айналыпты. Ер адамға аяғын айқастыру жараспайды екен. Ал қыз балаға аяғын талтайтып отыруға осылайша тыйым салыныпты.
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы 
#қызыққисса
  • Аяқты айқастырма
    Тәңірі тағала Әбілет пен Тәбілетке жер бетінен үй салып беріп: «Осы жерде тіршілік етіңдер», – дейді. Олар періште болғандықтан нәсілі еркек те, әйел де емес екен. Екеуі аяқтарын айқастырса, әйелге, аяқтарын талтай- тып отырса, еркекке айналыпты. Ер адамға аяғын айқастыру жараспайды екен. Ал қыз балаға аяғын талтайтып отыруға осылайша тыйым салыныпты.
    #әлдиденэпосқадейін
    #отбасыxрестоматиясы
    #қызыққисса
  •  288  1  13 April, 2019
  • Аюп пайғамбар өте сабырлы болған екен. Ұлық Алла періштелерге:
– Аюп менің ең сабырлы құлым! – деп мақтанады екен. Бұл мақтау Ібіліске жақпайтын. Ол Аюптың сабырын түгеспек болды. Оны жоқтықпен, байлықпен, мансаппен азғырды. Шайтанның бұл айласы Аюпқа әсер етпеді. Тіпті әйелін арбап, отбасы мен достарының арасына да от салды. Аюп сонда да сыр бермеді. Ібіліс күніне мың түрлі бәле шақырса да, Аюп тағат жасап, отыра берді. Ібіліс оған:
– Аюп, балаң өлді! – деді.
– Құдай өзі берді, өзі алды. Ешкім мәңгі тірі жүрмейді. Өзекті жанға бір өлім, – деді.
– Малыңды жұт алды.
– Мал – бір жұттық, батыр – бір оқтық деген. Ұлық Алла бергенін алса да, енді берерін алмасын.
– Енді не ішіп-жейсің?
– Аштан өлгеннің моласы жоқ. Малға таласып өлгеннің моласы көп.
– Ел-жұрт сен туралы өсек айтып жатыр.
– Жақсыға сөз ереді.
– Патша сені өлтіремін деді. Қаш.
– Ажал ақымақ үшін алтау, ақылды үшін біреу.
– Бүйте берсең жалғыз қаласың.
– Қабірде барлық адам жалғыз жатады, – деді.
Төзімі таусылған Ібіліс оның бетінен шапалақпен тартып жіберді. Сайтанның қолы тиген жерге жара шықты. Оған шыбын үймелеп, құрттар қаптады. Жара жайылып, пайғамбардың бүкіл денесін ірің басты. Ел-жұрты, бала-шағасы «Аюп алапес болды» деп шошыды. Ібіліс оларға:
– Алапес – жұқпалы ауру. Оны жыраққа шығарып тастаңдар, – деп ақыл айтты. Шаһар жұрты бірауыздан келісіп, оны елден қуды. Жан жары Рахима ғана оған адал болып, қасында қалды. Ауруы онан сайын меңдеп, құрттар Аюптың етін жеп тауысуға айналды. Бірақ оның жүрегі мен тілі бір сәт тоқтамастан, Аллаға мақтау айтып, Жаратушыны ұлықтап жата берді. Денесінен түскен құрт болса, оны жерден алып:
– Алла саған менің етімді ризық етіпті. Несібеңнен айрылма, – деп құртты жарасына қайта салады екен. Аюптың сабырлылығын көріп, сайтандар түңілді. Олар Ібіліске келіп:
– Біз Аюпты жеңе алмадық. Сыры неде? – деп сұрады. Ібіліс:
– Оның тілі мен жүрегі Алланы еске алып, рухы нұрланып тұр. Бір құртты тіліне, бір құртты жүрегіне сал. Алланың есімінен қуат алу тоқтағанда, сабыры сынады, – деп ақыл берді.
Жалгасы пікірде➡️
  • Аюп пайғамбар өте сабырлы болған екен. Ұлық Алла періштелерге:
    – Аюп менің ең сабырлы құлым! – деп мақтанады екен. Бұл мақтау Ібіліске жақпайтын. Ол Аюптың сабырын түгеспек болды. Оны жоқтықпен, байлықпен, мансаппен азғырды. Шайтанның бұл айласы Аюпқа әсер етпеді. Тіпті әйелін арбап, отбасы мен достарының арасына да от салды. Аюп сонда да сыр бермеді. Ібіліс күніне мың түрлі бәле шақырса да, Аюп тағат жасап, отыра берді. Ібіліс оған:
    – Аюп, балаң өлді! – деді.
    – Құдай өзі берді, өзі алды. Ешкім мәңгі тірі жүрмейді. Өзекті жанға бір өлім, – деді.
    – Малыңды жұт алды.
    – Мал – бір жұттық, батыр – бір оқтық деген. Ұлық Алла бергенін алса да, енді берерін алмасын.
    – Енді не ішіп-жейсің?
    – Аштан өлгеннің моласы жоқ. Малға таласып өлгеннің моласы көп.
    – Ел-жұрт сен туралы өсек айтып жатыр.
    – Жақсыға сөз ереді.
    – Патша сені өлтіремін деді. Қаш.
    – Ажал ақымақ үшін алтау, ақылды үшін біреу.
    – Бүйте берсең жалғыз қаласың.
    – Қабірде барлық адам жалғыз жатады, – деді.
    Төзімі таусылған Ібіліс оның бетінен шапалақпен тартып жіберді. Сайтанның қолы тиген жерге жара шықты. Оған шыбын үймелеп, құрттар қаптады. Жара жайылып, пайғамбардың бүкіл денесін ірің басты. Ел-жұрты, бала-шағасы «Аюп алапес болды» деп шошыды. Ібіліс оларға:
    – Алапес – жұқпалы ауру. Оны жыраққа шығарып тастаңдар, – деп ақыл айтты. Шаһар жұрты бірауыздан келісіп, оны елден қуды. Жан жары Рахима ғана оған адал болып, қасында қалды. Ауруы онан сайын меңдеп, құрттар Аюптың етін жеп тауысуға айналды. Бірақ оның жүрегі мен тілі бір сәт тоқтамастан, Аллаға мақтау айтып, Жаратушыны ұлықтап жата берді. Денесінен түскен құрт болса, оны жерден алып:
    – Алла саған менің етімді ризық етіпті. Несібеңнен айрылма, – деп құртты жарасына қайта салады екен. Аюптың сабырлылығын көріп, сайтандар түңілді. Олар Ібіліске келіп:
    – Біз Аюпты жеңе алмадық. Сыры неде? – деп сұрады. Ібіліс:
    – Оның тілі мен жүрегі Алланы еске алып, рухы нұрланып тұр. Бір құртты тіліне, бір құртты жүрегіне сал. Алланың есімінен қуат алу тоқтағанда, сабыры сынады, – деп ақыл берді.
    Жалгасы пікірде➡️
  •  34  1  13 April, 2019
  • Жалғасы➡️
Сайтандар солай істейді. Бір құртты тіліне, бір құртты жүрегіне салды. Сол кезде Аюп Аллаға арыз қылды:
– Иә, Ұлық Алла! Саған зікір айтып, есімдеріңнен қуат алатын едім. Мына екі құрт түбіме жетеді. Иә, Алла, пәрмен өзіңнен болсын, – деді. Сонда Алла:
– Әй, Аюп, сынақ сағаты бітті. Өкшеңмен жерді теп, – деді.
Аюп тепті. Жер жарылып, су шықты. Су сарқырап, арыққа айналды. Алла:
– Суға шомыл, – деп әмір берді. Аюп қырық күн суға шомылды. Қырық күнде жарасы жазылып, тәні ширады. Құрттар тегіс қырылып, екі құрт ғана тірі қалды. Аюп:
– Иә, Алла, мына екеуі өлмеді ғой, – деді. Алла:
– Тіл мен жүрекке түскен құрттар ғой. Оларға менің көркем есімдерімнің шарапаты жұқты. Олардың мәртебесі бір бөлек. Зікірдің шарапатынан оларды саған жәрдемші етемін. Бірі бал арасына айналады. Екіншісі сүлік болып суда қалсын. Бал арасының уы да, балы да шипа. Сүлік аурудың арам қанын сорады, – деді.
Сол мезетте құрттардың бірі сүлікке, бірі бал арасына айналады. «Сабыр түбі – сары алтын» деген осыдан қалыпты деседі.
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы 
#сабыр
  • Жалғасы➡️
    Сайтандар солай істейді. Бір құртты тіліне, бір құртты жүрегіне салды. Сол кезде Аюп Аллаға арыз қылды:
    – Иә, Ұлық Алла! Саған зікір айтып, есімдеріңнен қуат алатын едім. Мына екі құрт түбіме жетеді. Иә, Алла, пәрмен өзіңнен болсын, – деді. Сонда Алла:
    – Әй, Аюп, сынақ сағаты бітті. Өкшеңмен жерді теп, – деді.
    Аюп тепті. Жер жарылып, су шықты. Су сарқырап, арыққа айналды. Алла:
    – Суға шомыл, – деп әмір берді. Аюп қырық күн суға шомылды. Қырық күнде жарасы жазылып, тәні ширады. Құрттар тегіс қырылып, екі құрт ғана тірі қалды. Аюп:
    – Иә, Алла, мына екеуі өлмеді ғой, – деді. Алла:
    – Тіл мен жүрекке түскен құрттар ғой. Оларға менің көркем есімдерімнің шарапаты жұқты. Олардың мәртебесі бір бөлек. Зікірдің шарапатынан оларды саған жәрдемші етемін. Бірі бал арасына айналады. Екіншісі сүлік болып суда қалсын. Бал арасының уы да, балы да шипа. Сүлік аурудың арам қанын сорады, – деді.
    Сол мезетте құрттардың бірі сүлікке, бірі бал арасына айналады. «Сабыр түбі – сары алтын» деген осыдан қалыпты деседі.
    #әлдиденэпосқадейін
    #отбасыxрестоматиясы
    #сабыр
  •  464  18  12 April, 2019
  • Ұлық Алла он сегіз мың ғаламға:
– Бүгін сендерге бір аманат ұсынамын. Кімде-кім аманатты қабыл етіп, оған қиянат қылмаса, шексіз бақытқа қауышады. Бірақ аманатты алғаннан кейін оның шарттарын орындамаса, азап тартады, – дейді. Күллі жаратылыс:
– Не аманат? – деп сұрайды.
– Ол – махаббат. Оны иеленген жаратылыс иесі өлгенше сүйіспеншілікпен өмір сүруі керек. Айналасына шуақ шашып, елжіреп тұратын халінен бір сәт те ажырамауы тиіс. Аманатты жоғалтқандар тас жүрек зұлымға айналады, – дейді.
Осы сәтте бүкіл ғалам үнсіз қалады. Тау-тас, аспан мен жер тәуекелге бара алмай, шегіншектеп тұрып қалады. Адам ата ол кезде ілімсіз еді. Аманаттың ауырлығын жете түсінбесе де, Ұлық Алланың дидарына ғашық болғандықтан, аманатты арқалап алуға келісті.
Ұлық Алла:
– Мені мұқият тыңда. Егер шын көңілден мойынсұнып, аманатты таза сақтасаң, мәңгілік сый көресің. Ал егер қиянат қылсаң, көретінің – тек азап пен жәбір, – дейді. Адам ата:
– Иә, Тәңірім, аманат майданында менімен бірге боласың ба? – деп сұрайды.
– Әлбетте, дүниеде мен сенімен бірге боламын. Егер сен Мені көркем есімдерімді атап шақыратын болсаң, – дейді.
Ұлық Алла уәде берген соң, Адамның жүрегіне сенім кіреді.
– Аманатты маған берсең, мен оны жүрегімде сақтаймын. Оны таза ұстауға тырысамын. Ұрпақтарыма да аманат етемін, – дейді. Құдай тағала:
– Аманатты таза сақтаудың шарттары бар. Мен арам деп тапқан барлық нәрседен аулақ жүресің. Жеген асың адал болсын, сөйлеген сөзің мәнді болсын. Жүрегің кірленбес үшін әурет жеріңді жауып жүруге міндеттісің. Аманатты аман сақтауға да, жоғалтып алуға да септесетін ең басты құралың – қызыл тіл. Тілің ғайбат сөйлемес үшін мен оны үш түрлі қорғанға қамадым. Олар: екі жақ, екі ерін, отыз тіс. Осы үш кедергіден өтіп, өсекке жол беретін болсаң, аманатты ұрлатып аласың. Махаббат кеткен соң, жүрегің қатайып, қиянатты шімірікпей жасайтын зұлымға айналасың, – депті.
#отбасыxрестоматиясы 
#әлдиденэпосқадейін 
#қызыққисса
  • Ұлық Алла он сегіз мың ғаламға:
    – Бүгін сендерге бір аманат ұсынамын. Кімде-кім аманатты қабыл етіп, оған қиянат қылмаса, шексіз бақытқа қауышады. Бірақ аманатты алғаннан кейін оның шарттарын орындамаса, азап тартады, – дейді. Күллі жаратылыс:
    – Не аманат? – деп сұрайды.
    – Ол – махаббат. Оны иеленген жаратылыс иесі өлгенше сүйіспеншілікпен өмір сүруі керек. Айналасына шуақ шашып, елжіреп тұратын халінен бір сәт те ажырамауы тиіс. Аманатты жоғалтқандар тас жүрек зұлымға айналады, – дейді.
    Осы сәтте бүкіл ғалам үнсіз қалады. Тау-тас, аспан мен жер тәуекелге бара алмай, шегіншектеп тұрып қалады. Адам ата ол кезде ілімсіз еді. Аманаттың ауырлығын жете түсінбесе де, Ұлық Алланың дидарына ғашық болғандықтан, аманатты арқалап алуға келісті.
    Ұлық Алла:
    – Мені мұқият тыңда. Егер шын көңілден мойынсұнып, аманатты таза сақтасаң, мәңгілік сый көресің. Ал егер қиянат қылсаң, көретінің – тек азап пен жәбір, – дейді. Адам ата:
    – Иә, Тәңірім, аманат майданында менімен бірге боласың ба? – деп сұрайды.
    – Әлбетте, дүниеде мен сенімен бірге боламын. Егер сен Мені көркем есімдерімді атап шақыратын болсаң, – дейді.
    Ұлық Алла уәде берген соң, Адамның жүрегіне сенім кіреді.
    – Аманатты маған берсең, мен оны жүрегімде сақтаймын. Оны таза ұстауға тырысамын. Ұрпақтарыма да аманат етемін, – дейді. Құдай тағала:
    – Аманатты таза сақтаудың шарттары бар. Мен арам деп тапқан барлық нәрседен аулақ жүресің. Жеген асың адал болсын, сөйлеген сөзің мәнді болсын. Жүрегің кірленбес үшін әурет жеріңді жауып жүруге міндеттісің. Аманатты аман сақтауға да, жоғалтып алуға да септесетін ең басты құралың – қызыл тіл. Тілің ғайбат сөйлемес үшін мен оны үш түрлі қорғанға қамадым. Олар: екі жақ, екі ерін, отыз тіс. Осы үш кедергіден өтіп, өсекке жол беретін болсаң, аманатты ұрлатып аласың. Махаббат кеткен соң, жүрегің қатайып, қиянатты шімірікпей жасайтын зұлымға айналасың, – депті.
    #отбасыxрестоматиясы
    #әлдиденэпосқадейін
    #қызыққисса
  •  43  0  11 April, 2019
  • Ұлық Алла он сегіз мың ғаламға:
– Бүгін сендерге бір аманат ұсынамын. Кімде-кім аманатты қабыл етіп, оған қиянат қылмаса, шексіз бақытқа қауышады. Бірақ аманатты алғаннан кейін оның шарттарын орындамаса, азап тартады, – дейді. Күллі жаратылыс:
– Не аманат? – деп сұрайды.
– Ол – махаббат. Оны иеленген жаратылыс иесі өлгенше сүйіспеншілікпен өмір сүруі керек. Айналасына шуақ шашып, елжіреп тұратын халінен бір сәт те ажырамауы тиіс. Аманатты жоғалтқандар тас жүрек зұлымға айналады, – дейді.
Осы сәтте бүкіл ғалам үнсіз қалады. Тау-тас, аспан мен жер тәуекелге бара алмай, шегіншектеп тұрып қалады. Адам ата ол кезде ілімсіз еді. Аманаттың ауырлығын жете түсінбесе де, Ұлық Алланың дидарына ғашық болғандықтан, аманатты арқалап алуға келісті.
Ұлық Алла:
– Мені мұқият тыңда. Егер шын көңілден мойынсұнып, аманатты таза сақтасаң, мәңгілік сый көресің. Ал егер қиянат қылсаң, көретінің – тек азап пен жәбір, – дейді. Адам ата:
– Иә, Тәңірім, аманат майданында менімен бірге боласың ба? – деп сұрайды.
– Әлбетте, дүниеде мен сенімен бірге боламын. Егер сен Мені көркем есімдерімді атап шақыратын болсаң, – дейді.
Ұлық Алла уәде берген соң, Адамның жүрегіне сенім кіреді.
– Аманатты маған берсең, мен оны жүрегімде сақтаймын. Оны таза ұстауға тырысамын. Ұрпақтарыма да аманат етемін, – дейді. Құдай тағала:
– Аманатты таза сақтаудың шарттары бар. Мен арам деп тапқан барлық нәрседен аулақ жүресің. Жеген асың адал болсын, сөйлеген сөзің мәнді болсын. Жүрегің кірленбес үшін әурет жеріңді жауып жүруге міндеттісің. Аманатты аман сақтауға да, жоғалтып алуға да септесетін ең басты құралың – қызыл тіл. Тілің ғайбат сөйлемес үшін мен оны үш түрлі қорғанға қамадым. Олар: екі жақ, екі ерін, отыз тіс. Осы үш кедергіден өтіп, өсекке жол беретін болсаң, аманатты ұрлатып аласың. Махаббат кеткен соң, жүрегің қатайып, қиянатты шімірікпей жасайтын зұлымға айналасың, – депті.
#отбасыxрестоматиясы 
#әлдиденэпосқадейін 
#қызыққисса
  • Ұлық Алла он сегіз мың ғаламға:
    – Бүгін сендерге бір аманат ұсынамын. Кімде-кім аманатты қабыл етіп, оған қиянат қылмаса, шексіз бақытқа қауышады. Бірақ аманатты алғаннан кейін оның шарттарын орындамаса, азап тартады, – дейді. Күллі жаратылыс:
    – Не аманат? – деп сұрайды.
    – Ол – махаббат. Оны иеленген жаратылыс иесі өлгенше сүйіспеншілікпен өмір сүруі керек. Айналасына шуақ шашып, елжіреп тұратын халінен бір сәт те ажырамауы тиіс. Аманатты жоғалтқандар тас жүрек зұлымға айналады, – дейді.
    Осы сәтте бүкіл ғалам үнсіз қалады. Тау-тас, аспан мен жер тәуекелге бара алмай, шегіншектеп тұрып қалады. Адам ата ол кезде ілімсіз еді. Аманаттың ауырлығын жете түсінбесе де, Ұлық Алланың дидарына ғашық болғандықтан, аманатты арқалап алуға келісті.
    Ұлық Алла:
    – Мені мұқият тыңда. Егер шын көңілден мойынсұнып, аманатты таза сақтасаң, мәңгілік сый көресің. Ал егер қиянат қылсаң, көретінің – тек азап пен жәбір, – дейді. Адам ата:
    – Иә, Тәңірім, аманат майданында менімен бірге боласың ба? – деп сұрайды.
    – Әлбетте, дүниеде мен сенімен бірге боламын. Егер сен Мені көркем есімдерімді атап шақыратын болсаң, – дейді.
    Ұлық Алла уәде берген соң, Адамның жүрегіне сенім кіреді.
    – Аманатты маған берсең, мен оны жүрегімде сақтаймын. Оны таза ұстауға тырысамын. Ұрпақтарыма да аманат етемін, – дейді. Құдай тағала:
    – Аманатты таза сақтаудың шарттары бар. Мен арам деп тапқан барлық нәрседен аулақ жүресің. Жеген асың адал болсын, сөйлеген сөзің мәнді болсын. Жүрегің кірленбес үшін әурет жеріңді жауып жүруге міндеттісің. Аманатты аман сақтауға да, жоғалтып алуға да септесетін ең басты құралың – қызыл тіл. Тілің ғайбат сөйлемес үшін мен оны үш түрлі қорғанға қамадым. Олар: екі жақ, екі ерін, отыз тіс. Осы үш кедергіден өтіп, өсекке жол беретін болсаң, аманатты ұрлатып аласың. Махаббат кеткен соң, жүрегің қатайып, қиянатты шімірікпей жасайтын зұлымға айналасың, – депті.
    #отбасыxрестоматиясы
    #әлдиденэпосқадейін
    #қызыққисса
  •  33  0  10 April, 2019
  • УҺІЛЕМЕ

Ертеде бір жігіттің қарт шешесі болыпты. Шешесі ауырып, төсек тартып жатып қалады. Жігіт отын шауып, оны қалаға сатады екен. Шешесі күнде баласының қамын ойлап, төсекте отырады. Баласы кешке үйге келгенде:
– Балам, шаршамадың ба? – деп сұрайды екен. Баласы шаршаса да, білдірмей:
– Шаршағаным жоқ, апа, – деп жауап береді. Бұл сөз ауру шешесі не кішкене де болса қуат берді екен. Бір күні баласы жұмыстан шаршап келеді. Жанына батқан ауырлығы шаршатты ма, баласы ошақтың жанына жылынып отырып, аһлап-уһлейді. Шешесі ұлының қатты қажығанын сезеді. Баласының жағдайы жанына батқан шешесі ұлын түнімен уайымдап, жүрегі қысыла бастапты. Баласы еш шара жасай алмай отырып қалады. Таң ата шешесі сары уайымнан жантәсілім болыпты. Баласы анасының жүрегіне қайғының дертін салғанына өкініп, өкіріп жылапты.
Содан бері ата-анаңның жанында отырғанда аһлап-уһлеуге болмайды, олардың жанына батады деген тыйым пайда болыпты.
Екінші бір аңызда Мұхамбет пайғамбар дүниеге келген кезде Ібіліс «аһ- уһ» деп күрсініп, қайғырған екен деп айтылады.
#әлдиденэпосқадейін #отбасыxрестоматиясы #қызыққисса
  • УҺІЛЕМЕ

    Ертеде бір жігіттің қарт шешесі болыпты. Шешесі ауырып, төсек тартып жатып қалады. Жігіт отын шауып, оны қалаға сатады екен. Шешесі күнде баласының қамын ойлап, төсекте отырады. Баласы кешке үйге келгенде:
    – Балам, шаршамадың ба? – деп сұрайды екен. Баласы шаршаса да, білдірмей:
    – Шаршағаным жоқ, апа, – деп жауап береді. Бұл сөз ауру шешесі не кішкене де болса қуат берді екен. Бір күні баласы жұмыстан шаршап келеді. Жанына батқан ауырлығы шаршатты ма, баласы ошақтың жанына жылынып отырып, аһлап-уһлейді. Шешесі ұлының қатты қажығанын сезеді. Баласының жағдайы жанына батқан шешесі ұлын түнімен уайымдап, жүрегі қысыла бастапты. Баласы еш шара жасай алмай отырып қалады. Таң ата шешесі сары уайымнан жантәсілім болыпты. Баласы анасының жүрегіне қайғының дертін салғанына өкініп, өкіріп жылапты.
    Содан бері ата-анаңның жанында отырғанда аһлап-уһлеуге болмайды, олардың жанына батады деген тыйым пайда болыпты.
    Екінші бір аңызда Мұхамбет пайғамбар дүниеге келген кезде Ібіліс «аһ- уһ» деп күрсініп, қайғырған екен деп айтылады.
    #әлдиденэпосқадейін #отбасыxрестоматиясы #қызыққисса
  •  37  0  10 April, 2019
  • Ұлық Алла он сегіз мың ғаламға:
– Бүгін сендерге бір аманат ұсынамын. Кімде-кім аманатты қабыл етіп, оған қиянат қылмаса, шексіз бақытқа қауышады. Бірақ аманатты алғаннан кейін оның шарттарын орындамаса, азап тартады, – дейді. Күллі жаратылыс:
– Не аманат? – деп сұрайды.
– Ол – махаббат. Оны иеленген жаратылыс иесі өлгенше сүйіспеншілікпен өмір сүруі керек. Айналасына шуақ шашып, елжіреп тұратын халінен бір сәт те ажырамауы тиіс. Аманатты жоғалтқандар тас жүрек зұлымға айналады, – дейді.
Осы сәтте бүкіл ғалам үнсіз қалады. Тау-тас, аспан мен жер тәуекелге бара алмай, шегіншектеп тұрып қалады. Адам ата ол кезде ілімсіз еді. Аманаттың ауырлығын жете түсінбесе де, Ұлық Алланың дидарына ғашық болғандықтан, аманатты арқалап алуға келісті.
Ұлық Алла:
– Мені мұқият тыңда. Егер шын көңілден мойынсұнып, аманатты таза сақтасаң, мәңгілік сый көресің. Ал егер қиянат қылсаң, көретінің – тек азап пен жәбір, – дейді. Адам ата:
– Иә, Тәңірім, аманат майданында менімен бірге боласың ба? – деп сұрайды.
– Әлбетте, дүниеде мен сенімен бірге боламын. Егер сен Мені көркем есімдерімді атап шақыратын болсаң, – дейді.
Ұлық Алла уәде берген соң, Адамның жүрегіне сенім кіреді.
– Аманатты маған берсең, мен оны жүрегімде сақтаймын. Оны таза ұстауға тырысамын. Ұрпақтарыма да аманат етемін, – дейді. Құдай тағала:
– Аманатты таза сақтаудың шарттары бар. Мен арам деп тапқан барлық нәрседен аулақ жүресің. Жеген асың адал болсын, сөйлеген сөзің мәнді болсын. Жүрегің кірленбес үшін әурет жеріңді жауып жүруге міндеттісің. Аманатты аман сақтауға да, жоғалтып алуға да септесетін ең басты құралың – қызыл тіл. Тілің ғайбат сөйлемес үшін мен оны үш түрлі қорғанға қамадым. Олар: екі жақ, екі ерін, отыз тіс. Осы үш кедергіден өтіп, өсекке жол беретін болсаң, аманатты ұрлатып аласың. Махаббат кеткен соң, жүрегің қатайып, қиянатты шімірікпей жасайтын зұлымға айналасың, – депті.
#отбасыxрестоматиясы 
#әлдиденэпосқадейін 
#қызыққисса
  • Ұлық Алла он сегіз мың ғаламға:
    – Бүгін сендерге бір аманат ұсынамын. Кімде-кім аманатты қабыл етіп, оған қиянат қылмаса, шексіз бақытқа қауышады. Бірақ аманатты алғаннан кейін оның шарттарын орындамаса, азап тартады, – дейді. Күллі жаратылыс:
    – Не аманат? – деп сұрайды.
    – Ол – махаббат. Оны иеленген жаратылыс иесі өлгенше сүйіспеншілікпен өмір сүруі керек. Айналасына шуақ шашып, елжіреп тұратын халінен бір сәт те ажырамауы тиіс. Аманатты жоғалтқандар тас жүрек зұлымға айналады, – дейді.
    Осы сәтте бүкіл ғалам үнсіз қалады. Тау-тас, аспан мен жер тәуекелге бара алмай, шегіншектеп тұрып қалады. Адам ата ол кезде ілімсіз еді. Аманаттың ауырлығын жете түсінбесе де, Ұлық Алланың дидарына ғашық болғандықтан, аманатты арқалап алуға келісті.
    Ұлық Алла:
    – Мені мұқият тыңда. Егер шын көңілден мойынсұнып, аманатты таза сақтасаң, мәңгілік сый көресің. Ал егер қиянат қылсаң, көретінің – тек азап пен жәбір, – дейді. Адам ата:
    – Иә, Тәңірім, аманат майданында менімен бірге боласың ба? – деп сұрайды.
    – Әлбетте, дүниеде мен сенімен бірге боламын. Егер сен Мені көркем есімдерімді атап шақыратын болсаң, – дейді.
    Ұлық Алла уәде берген соң, Адамның жүрегіне сенім кіреді.
    – Аманатты маған берсең, мен оны жүрегімде сақтаймын. Оны таза ұстауға тырысамын. Ұрпақтарыма да аманат етемін, – дейді. Құдай тағала:
    – Аманатты таза сақтаудың шарттары бар. Мен арам деп тапқан барлық нәрседен аулақ жүресің. Жеген асың адал болсын, сөйлеген сөзің мәнді болсын. Жүрегің кірленбес үшін әурет жеріңді жауып жүруге міндеттісің. Аманатты аман сақтауға да, жоғалтып алуға да септесетін ең басты құралың – қызыл тіл. Тілің ғайбат сөйлемес үшін мен оны үш түрлі қорғанға қамадым. Олар: екі жақ, екі ерін, отыз тіс. Осы үш кедергіден өтіп, өсекке жол беретін болсаң, аманатты ұрлатып аласың. Махаббат кеткен соң, жүрегің қатайып, қиянатты шімірікпей жасайтын зұлымға айналасың, – депті.
    #отбасыxрестоматиясы
    #әлдиденэпосқадейін
    #қызыққисса
  •  23  0  10 April, 2019
  • Уһлеме
Ертеде бір жігіттің қарт шешесі болыпты. Шешесі ауырып, төсек тартып жатып қалады. Жігіт отын шауып, оны қалаға сатады екен. Шешесі күнде баласының қамын ойлап, төсекте отырады. Баласы кешке үйге келгенде:
– Балам, шаршамадың ба? – деп сұрайды екен. Баласы шаршаса да, білдірмей:
– Шаршағаным жоқ, апа, – деп жауап береді. Бұл сөз ауру шешесі не кішкене де болса қуат берді екен. Бір күні баласы жұмыстан шаршап келеді. Жанына батқан ауырлығы шаршатты ма, баласы ошақтың жанына жылынып отырып, аһлап-уһлейді. Шешесі ұлының қатты қажығанын сезеді. Баласының жағдайы жанына батқан шешесі ұлын түнімен уайымдап, жүрегі қысыла бастапты. Баласы еш шара жасай алмай отырып қалады. Таң ата шешесі сары уайымнан жантәсілім болыпты. Баласы анасының жүрегіне қайғының дертін салғанына өкініп, өкіріп жылапты.
Содан бері ата-анаңның жанында отырғанда аһлап-уһлеуге болмайды, олардың жанына батады деген тыйым пайда болыпты.
Екінші бір аңызда Мұхамбет пайғамбар дүниеге келген кезде Ібіліс «аһ- уһ» деп күрсініп, қайғырған екен деп айтылады.
#әлдиденэпосқадейін #отбасыxрестоматиясы #қызыққисса
  • Уһлеме
    Ертеде бір жігіттің қарт шешесі болыпты. Шешесі ауырып, төсек тартып жатып қалады. Жігіт отын шауып, оны қалаға сатады екен. Шешесі күнде баласының қамын ойлап, төсекте отырады. Баласы кешке үйге келгенде:
    – Балам, шаршамадың ба? – деп сұрайды екен. Баласы шаршаса да, білдірмей:
    – Шаршағаным жоқ, апа, – деп жауап береді. Бұл сөз ауру шешесі не кішкене де болса қуат берді екен. Бір күні баласы жұмыстан шаршап келеді. Жанына батқан ауырлығы шаршатты ма, баласы ошақтың жанына жылынып отырып, аһлап-уһлейді. Шешесі ұлының қатты қажығанын сезеді. Баласының жағдайы жанына батқан шешесі ұлын түнімен уайымдап, жүрегі қысыла бастапты. Баласы еш шара жасай алмай отырып қалады. Таң ата шешесі сары уайымнан жантәсілім болыпты. Баласы анасының жүрегіне қайғының дертін салғанына өкініп, өкіріп жылапты.
    Содан бері ата-анаңның жанында отырғанда аһлап-уһлеуге болмайды, олардың жанына батады деген тыйым пайда болыпты.
    Екінші бір аңызда Мұхамбет пайғамбар дүниеге келген кезде Ібіліс «аһ- уһ» деп күрсініп, қайғырған екен деп айтылады.
    #әлдиденэпосқадейін #отбасыxрестоматиясы #қызыққисса
  •  251  5  9 April, 2019
  • Ұлық Алла он сегіз мың ғаламға:
– Бүгін сендерге бір аманат ұсынамын. Кімде-кім аманатты қабыл етіп, оған қиянат қылмаса, шексіз бақытқа қауышады. Бірақ аманатты алғаннан кейін оның шарттарын орындамаса, азап тартады, – дейді. Күллі жаратылыс:
– Не аманат? – деп сұрайды.
– Ол – махаббат. Оны иеленген жаратылыс иесі өлгенше сүйіспеншілікпен өмір сүруі керек. Айналасына шуақ шашып, елжіреп тұратын халінен бір сәт те ажырамауы тиіс. Аманатты жоғалтқандар тас жүрек зұлымға айналады, – дейді.
Осы сәтте бүкіл ғалам үнсіз қалады. Тау-тас, аспан мен жер тәуекелге бара алмай, шегіншектеп тұрып қалады. Адам ата ол кезде ілімсіз еді. Аманаттың ауырлығын жете түсінбесе де, Ұлық Алланың дидарына ғашық болғандықтан, аманатты арқалап алуға келісті.
Ұлық Алла:
– Мені мұқият тыңда. Егер шын көңілден мойынсұнып, аманатты таза сақтасаң, мәңгілік сый көресің. Ал егер қиянат қылсаң, көретінің – тек азап пен жәбір, – дейді. Адам ата:
– Иә, Тәңірім, аманат майданында менімен бірге боласың ба? – деп сұрайды.
– Әлбетте, дүниеде мен сенімен бірге боламын. Егер сен Мені көркем есімдерімді атап шақыратын болсаң, – дейді.
Ұлық Алла уәде берген соң, Адамның жүрегіне сенім кіреді.
– Аманатты маған берсең, мен оны жүрегімде сақтаймын. Оны таза ұстауға тырысамын. Ұрпақтарыма да аманат етемін, – дейді. Құдай тағала:
– Аманатты таза сақтаудың шарттары бар. Мен арам деп тапқан барлық нәрседен аулақ жүресің. Жеген асың адал болсын, сөйлеген сөзің мәнді болсын. Жүрегің кірленбес үшін әурет жеріңді жауып жүруге міндеттісің. Аманатты аман сақтауға да, жоғалтып алуға да септесетін ең басты құралың – қызыл тіл. Тілің ғайбат сөйлемес үшін мен оны үш түрлі қорғанға қамадым. Олар: екі жақ, екі ерін, отыз тіс. Осы үш кедергіден өтіп, өсекке жол беретін болсаң, аманатты ұрлатып аласың. Махаббат кеткен соң, жүрегің қатайып, қиянатты шімірікпей жасайтын зұлымға айналасың, – депті.
#отбасыxрестоматиясы 
#әлдиденэпосқадейін 
#қызыққисса
  • Ұлық Алла он сегіз мың ғаламға:
    – Бүгін сендерге бір аманат ұсынамын. Кімде-кім аманатты қабыл етіп, оған қиянат қылмаса, шексіз бақытқа қауышады. Бірақ аманатты алғаннан кейін оның шарттарын орындамаса, азап тартады, – дейді. Күллі жаратылыс:
    – Не аманат? – деп сұрайды.
    – Ол – махаббат. Оны иеленген жаратылыс иесі өлгенше сүйіспеншілікпен өмір сүруі керек. Айналасына шуақ шашып, елжіреп тұратын халінен бір сәт те ажырамауы тиіс. Аманатты жоғалтқандар тас жүрек зұлымға айналады, – дейді.
    Осы сәтте бүкіл ғалам үнсіз қалады. Тау-тас, аспан мен жер тәуекелге бара алмай, шегіншектеп тұрып қалады. Адам ата ол кезде ілімсіз еді. Аманаттың ауырлығын жете түсінбесе де, Ұлық Алланың дидарына ғашық болғандықтан, аманатты арқалап алуға келісті.
    Ұлық Алла:
    – Мені мұқият тыңда. Егер шын көңілден мойынсұнып, аманатты таза сақтасаң, мәңгілік сый көресің. Ал егер қиянат қылсаң, көретінің – тек азап пен жәбір, – дейді. Адам ата:
    – Иә, Тәңірім, аманат майданында менімен бірге боласың ба? – деп сұрайды.
    – Әлбетте, дүниеде мен сенімен бірге боламын. Егер сен Мені көркем есімдерімді атап шақыратын болсаң, – дейді.
    Ұлық Алла уәде берген соң, Адамның жүрегіне сенім кіреді.
    – Аманатты маған берсең, мен оны жүрегімде сақтаймын. Оны таза ұстауға тырысамын. Ұрпақтарыма да аманат етемін, – дейді. Құдай тағала:
    – Аманатты таза сақтаудың шарттары бар. Мен арам деп тапқан барлық нәрседен аулақ жүресің. Жеген асың адал болсын, сөйлеген сөзің мәнді болсын. Жүрегің кірленбес үшін әурет жеріңді жауып жүруге міндеттісің. Аманатты аман сақтауға да, жоғалтып алуға да септесетін ең басты құралың – қызыл тіл. Тілің ғайбат сөйлемес үшін мен оны үш түрлі қорғанға қамадым. Олар: екі жақ, екі ерін, отыз тіс. Осы үш кедергіден өтіп, өсекке жол беретін болсаң, аманатты ұрлатып аласың. Махаббат кеткен соң, жүрегің қатайып, қиянатты шімірікпей жасайтын зұлымға айналасың, – депті.
    #отбасыxрестоматиясы
    #әлдиденэпосқадейін
    #қызыққисса
  •  387  10  9 April, 2019
  • Reposted from @kitap.otbasy -  Білім сайысында періштелер Адам атадан жеңілген соң, Тәңірі Тағала:
– Енді менің орынбасарыма сәжде жасап, оған құрмет көрсетіңдер! – деп әмір етті. Ілім-білім сайысында Адамнан жеңіліп, пұшайман болған періштелер жапа-тармағай сәждеге бас қойды. Адамнан мін іздеп, Тәңірдің шеберлігіне шек келтірген Ібіліс ғана іркіліп қалды. Адамның артықтығын мойындауға тәкаппарлығы жібермеді. Менмендігін жеңе алмаған күйі шалқайып тұра берді. Тәңір тағала:
– Әй, Ібіліс, сен неге менің әмірімді орындамайсың? – деді. Ібіліс:
– Ол топырақтан, мен оттан жаралдым. Мен одан артықпын, – деді. Жаббар Хақ қаһарланып:
– Шық менің дәргейімнен. Өзін өзгеден артық қою – менің ең жек көретін мінезім, – деді де, Ібілісті қууды Жебірейілге тапсырды. Сол кезде Жебірейіл Ібіліске сұқ саусағын қадап тұрып:
– Мына малғұнның мойнына қарғыс қамытын кигізіңдер! – деп періштелерге бұйырды. Жебірейілдің сұқ саусағы Ібілістің жүзіне тігінен қадалғанда оның бұрынғы періште сипатының бәрі ағып түсті. Тас төбесінен екі мүйіз, артынан салаңдаған құйрық шықты. Аяғы тұяққа айналды. Екі құлағы тік шығып, денесін қара жүн басты. Бұрынғы жарқын жүзі сол заматта солды да, бет-әлпеті қорқынышты құбыжыққа айналды. Періштелер оны тырп еткізбей ұстады да, мойнына қарғыс қамытын қинап кигізді. Сол сәтте Ібіліс қорыққаннан кіші дәретін бұтына жіберді. Осыдан бастап «сұқ саусақты адамға қарата шошайтуға болмайды» деген тыйым қалды. Куә болып қарап тұрған періштелер шүкіршілік етіп, екінші рет сәждеге бас қойды. Намазда екі рәкат сәжде жасау періштелердің сүндеті екен.
#әлдиденэпосқадейін #отбасыxрестоматиясы
 #Салт-дәстүр сөйлейді - #regrann
  • Reposted from @kitap.otbasy - Білім сайысында періштелер Адам атадан жеңілген соң, Тәңірі Тағала:
    – Енді менің орынбасарыма сәжде жасап, оған құрмет көрсетіңдер! – деп әмір етті. Ілім-білім сайысында Адамнан жеңіліп, пұшайман болған періштелер жапа-тармағай сәждеге бас қойды. Адамнан мін іздеп, Тәңірдің шеберлігіне шек келтірген Ібіліс ғана іркіліп қалды. Адамның артықтығын мойындауға тәкаппарлығы жібермеді. Менмендігін жеңе алмаған күйі шалқайып тұра берді. Тәңір тағала:
    – Әй, Ібіліс, сен неге менің әмірімді орындамайсың? – деді. Ібіліс:
    – Ол топырақтан, мен оттан жаралдым. Мен одан артықпын, – деді. Жаббар Хақ қаһарланып:
    – Шық менің дәргейімнен. Өзін өзгеден артық қою – менің ең жек көретін мінезім, – деді де, Ібілісті қууды Жебірейілге тапсырды. Сол кезде Жебірейіл Ібіліске сұқ саусағын қадап тұрып:
    – Мына малғұнның мойнына қарғыс қамытын кигізіңдер! – деп періштелерге бұйырды. Жебірейілдің сұқ саусағы Ібілістің жүзіне тігінен қадалғанда оның бұрынғы періште сипатының бәрі ағып түсті. Тас төбесінен екі мүйіз, артынан салаңдаған құйрық шықты. Аяғы тұяққа айналды. Екі құлағы тік шығып, денесін қара жүн басты. Бұрынғы жарқын жүзі сол заматта солды да, бет-әлпеті қорқынышты құбыжыққа айналды. Періштелер оны тырп еткізбей ұстады да, мойнына қарғыс қамытын қинап кигізді. Сол сәтте Ібіліс қорыққаннан кіші дәретін бұтына жіберді. Осыдан бастап «сұқ саусақты адамға қарата шошайтуға болмайды» деген тыйым қалды. Куә болып қарап тұрған періштелер шүкіршілік етіп, екінші рет сәждеге бас қойды. Намазда екі рәкат сәжде жасау періштелердің сүндеті екен.
    #әлдиденэпосқадейін #отбасыxрестоматиясы
    #Салт-дәстүр сөйлейді - #regrann
  •  8  0  6 April, 2019

Top #отбасыxрестоматиясы Posts

  • «ЖАҒЫМСЫЗ» жаңалық! 
Бүгін адвокат Абзал Құспанның қамшылауымен «Отбасы Хрестоматиясы» қорының жігіттері «Мың Сұрақ» атты классикалық жанрды қайта тірілтті. Есіңізде  болса 1993-96 жылдары ел егемендік алып,  қазақ жұрты коммунизм уытынан айыға алмай  қиналып жатқанда «Мың Сұрақ» атты жұп жұқа кітапша басылып шыққан. Көбіне вокзалдарда сатылып жататын. Онда  Мәлике атты Ыстамбұлдың білгіш бір бойжеткені Әбілда есімді ғұлама жігітті сансыз сұрақпен сынаққа алып, сүрінсе аямайтын боп шарттасады.  Сұрақтар негізінен діни сарында құрылған. Бірақ Орта Азия халықтарының танымына лайықталып жазылғаны көрініп тұратын. Қазақ жұртының да рухани һәм мәдени идентификациясын сол жерден табатынсыз. Біздің дүниетанымға ескіден сіңген мол рухани құндылықты көптеп кездестіруге болады.  Стильі де оқушыны бірден тартып кететін ерекше еді. Бірақ сол дәуірдегі экономикалық  күйзеліс жұртты есінен тандырды.  Соның кесірінен ондай мұралар елге кеңінен тарала алмады. Кітап оқылмайтын заман басталды. Мектептегі мұғалім атаулы жаппай саудаға шығып, пойыздың ішінде айлап, жылдап түнеп жүрген қараңғы кезең еді ол заман. Кейін мұнай қымбаттап, елдің жағдайы түзелгенде ескі кітаптар қайта ұмытылды да, олардың орнын шет елде жазылып, осында аударылған діни әдебиеттер алмастырды. Осылайша жаңа буын, жаңа толқын СССР-ге дейінгі ата-бабалары жазған діни әдебиеттермен сол күйі таныса алмады. Амал жоқ, мұсылман боламыз дегендер қолына түскен діни әдебиетті талғамай оқуға мәжбүр болды. Соның  кесірінен  жаңа толқын төл мәдениетінен жеріп,  руханиятынан алшақтап, ата-бабасы мирасқа қалдырған барлық рухани құндылыққа үркіп қарайтын мінез тапты.  Осының салдары асқына келіп қоғамда түрлі проблемалар туындады. Ол енді басқа тема. 
Жалпы «Мың Сұрақ» қатып қалған кітап емес. Дұрысы бір жанр болса керек. Себебі Орта Азияның түрлі аймағына қарай мазмұны да өзгеріп тұрады. Кейде керек десең кейіпкердің де аты  өзгеріп кетеді. Шамасы кітап авторлары өз дәуіріндегі халықтың рухани сұранысына қарай сұрақтар мен жауапты  ауыстырып, дамытып  отырған. Біздің қолға тиген бірнеше нұсқасы бір біріне ұқсамайды. Кей нұсқасын тіпті тұтас өлең түрінде құрап шығыпты. 
#жаңакітап#отбасыхрестоматиясы#шымкент87053582398#
  • «ЖАҒЫМСЫЗ» жаңалық!
    Бүгін адвокат Абзал Құспанның қамшылауымен «Отбасы Хрестоматиясы» қорының жігіттері «Мың Сұрақ» атты классикалық жанрды қайта тірілтті. Есіңізде болса 1993-96 жылдары ел егемендік алып, қазақ жұрты коммунизм уытынан айыға алмай қиналып жатқанда «Мың Сұрақ» атты жұп жұқа кітапша басылып шыққан. Көбіне вокзалдарда сатылып жататын. Онда Мәлике атты Ыстамбұлдың білгіш бір бойжеткені Әбілда есімді ғұлама жігітті сансыз сұрақпен сынаққа алып, сүрінсе аямайтын боп шарттасады. Сұрақтар негізінен діни сарында құрылған. Бірақ Орта Азия халықтарының танымына лайықталып жазылғаны көрініп тұратын. Қазақ жұртының да рухани һәм мәдени идентификациясын сол жерден табатынсыз. Біздің дүниетанымға ескіден сіңген мол рухани құндылықты көптеп кездестіруге болады. Стильі де оқушыны бірден тартып кететін ерекше еді. Бірақ сол дәуірдегі экономикалық күйзеліс жұртты есінен тандырды. Соның кесірінен ондай мұралар елге кеңінен тарала алмады. Кітап оқылмайтын заман басталды. Мектептегі мұғалім атаулы жаппай саудаға шығып, пойыздың ішінде айлап, жылдап түнеп жүрген қараңғы кезең еді ол заман. Кейін мұнай қымбаттап, елдің жағдайы түзелгенде ескі кітаптар қайта ұмытылды да, олардың орнын шет елде жазылып, осында аударылған діни әдебиеттер алмастырды. Осылайша жаңа буын, жаңа толқын СССР-ге дейінгі ата-бабалары жазған діни әдебиеттермен сол күйі таныса алмады. Амал жоқ, мұсылман боламыз дегендер қолына түскен діни әдебиетті талғамай оқуға мәжбүр болды. Соның кесірінен жаңа толқын төл мәдениетінен жеріп, руханиятынан алшақтап, ата-бабасы мирасқа қалдырған барлық рухани құндылыққа үркіп қарайтын мінез тапты. Осының салдары асқына келіп қоғамда түрлі проблемалар туындады. Ол енді басқа тема.
    Жалпы «Мың Сұрақ» қатып қалған кітап емес. Дұрысы бір жанр болса керек. Себебі Орта Азияның түрлі аймағына қарай мазмұны да өзгеріп тұрады. Кейде керек десең кейіпкердің де аты өзгеріп кетеді. Шамасы кітап авторлары өз дәуіріндегі халықтың рухани сұранысына қарай сұрақтар мен жауапты ауыстырып, дамытып отырған. Біздің қолға тиген бірнеше нұсқасы бір біріне ұқсамайды. Кей нұсқасын тіпті тұтас өлең түрінде құрап шығыпты.
    #жаңакітап #отбасыхрестоматиясы #шымкент87053582398#
  •  53  6  18 April, 2019
  • Бірде Ібіліс Алла тағаланың әділдігін сынамақ болып:
– Уа, Алла, сен – әділетті шеберсің. Дүниеде бар заттың орнын белгіледің. Артық-кем етпедің. Әділдігіңде шек жоқ. Бірақ жерге қазық қағылғанда оның орнындағы топырақ қайда кетеді? – деп сұрайды. Алла тағала:
– Кімде-кім біреудің үйінде мейман болып, берген асын жемей тыжырынып, астамсыса, соның аузына құйылады, – дейді.
– Мейман риза болса ше?
– Онда қонаққа оң қабақ танытпаған үй иесінің аузына құйылады.
– Үйдің иесі де, қонақ та риза болса ше?
– Онда қазықтың орнындағы топырақ сенің аузыңа құйылады, – депті Құдай. Ібіліс аузынан қағынып, жүгіре жөнеліпті.
Содан бастап адам алдына келген асты сынап-мінемейтін болыпты.
Бұл оқиға желісі 2008 жылы болған бір оқиғада, расымен, хикаядағыдай өрбіген екен деседі.
Бағжан есімді діндар жігіт айналасындағы жұртқа:
– Қаралы үйден ас ішпеңдер. Асында белуардан келетін қан болады. Өлік шыққан шаңырақтан дәм татпаңдар, – деп ескертіп жүреді екен.
Бір күні ол марқұм болған бір кісінің қабірін қазуға барыпты. Түс мезгілі болса керек, марқұмның туыстары қабір басына ас апарып береді. Шағын дастарханда қабір қазушылар түстеніп алмақ болады. Бағжан:
– Қаралы үйдің асын жеуге болмайды, – деп насихатын қайта бастайды. Бірақ оны тыңдаған ешкім болмапты. Қарны ашқан жігіттер асқа бас қояды. Бағжан біразға дейін алдындағы асты сынап-мінеп отырыпты. Бір уақытты астың иісі мұрнын жарып, әбігерге түсіреді. Тамақ жемейін десе, қарны ашып барады. Жейін десе, алдында айтқан сөздері бар. Тізесін бүгіп, дастарханға жақындайды да:
– Жайрайды, жігіттер. Наннан үлкен емеспіз. Кішкене ауыз тиейін, – деп, бір жапырақ нанды аузына салғаны сол екен, баж ете қалыпты. Сөйтсе, нан арасында ара жүр екен. Ол Бағжанның тілін шағып алады. Не істерін білмей байбалам салады. Жігіттердің бірі:
– Тіліңді ара шақса, ісініп, өліп қаласың. Дереу аузыңа топырақ толтыр, ісігі қайтсын, – дейді. Бағжан жата қалып топырақ жұтады. Сол жолы Құдай сақтап, тілінің ісігі қайтыпты. Бірақ оқиғасы ел арасына күлкі болып тарайды. Кей кісілер Бағжанның топырақ жұтқанын Ібіліс пен Алла арасындағы әңгіменің бір мысалы деп түсіндіреді. Содан бастап Бағжан азалы үйдің асын сынамайтын болыпты.
#отбасыxрестоматиясы
  • Бірде Ібіліс Алла тағаланың әділдігін сынамақ болып:
    – Уа, Алла, сен – әділетті шеберсің. Дүниеде бар заттың орнын белгіледің. Артық-кем етпедің. Әділдігіңде шек жоқ. Бірақ жерге қазық қағылғанда оның орнындағы топырақ қайда кетеді? – деп сұрайды. Алла тағала:
    – Кімде-кім біреудің үйінде мейман болып, берген асын жемей тыжырынып, астамсыса, соның аузына құйылады, – дейді.
    – Мейман риза болса ше?
    – Онда қонаққа оң қабақ танытпаған үй иесінің аузына құйылады.
    – Үйдің иесі де, қонақ та риза болса ше?
    – Онда қазықтың орнындағы топырақ сенің аузыңа құйылады, – депті Құдай. Ібіліс аузынан қағынып, жүгіре жөнеліпті.
    Содан бастап адам алдына келген асты сынап-мінемейтін болыпты.
    Бұл оқиға желісі 2008 жылы болған бір оқиғада, расымен, хикаядағыдай өрбіген екен деседі.
    Бағжан есімді діндар жігіт айналасындағы жұртқа:
    – Қаралы үйден ас ішпеңдер. Асында белуардан келетін қан болады. Өлік шыққан шаңырақтан дәм татпаңдар, – деп ескертіп жүреді екен.
    Бір күні ол марқұм болған бір кісінің қабірін қазуға барыпты. Түс мезгілі болса керек, марқұмның туыстары қабір басына ас апарып береді. Шағын дастарханда қабір қазушылар түстеніп алмақ болады. Бағжан:
    – Қаралы үйдің асын жеуге болмайды, – деп насихатын қайта бастайды. Бірақ оны тыңдаған ешкім болмапты. Қарны ашқан жігіттер асқа бас қояды. Бағжан біразға дейін алдындағы асты сынап-мінеп отырыпты. Бір уақытты астың иісі мұрнын жарып, әбігерге түсіреді. Тамақ жемейін десе, қарны ашып барады. Жейін десе, алдында айтқан сөздері бар. Тізесін бүгіп, дастарханға жақындайды да:
    – Жайрайды, жігіттер. Наннан үлкен емеспіз. Кішкене ауыз тиейін, – деп, бір жапырақ нанды аузына салғаны сол екен, баж ете қалыпты. Сөйтсе, нан арасында ара жүр екен. Ол Бағжанның тілін шағып алады. Не істерін білмей байбалам салады. Жігіттердің бірі:
    – Тіліңді ара шақса, ісініп, өліп қаласың. Дереу аузыңа топырақ толтыр, ісігі қайтсын, – дейді. Бағжан жата қалып топырақ жұтады. Сол жолы Құдай сақтап, тілінің ісігі қайтыпты. Бірақ оқиғасы ел арасына күлкі болып тарайды. Кей кісілер Бағжанның топырақ жұтқанын Ібіліс пен Алла арасындағы әңгіменің бір мысалы деп түсіндіреді. Содан бастап Бағжан азалы үйдің асын сынамайтын болыпты.
    #отбасыxрестоматиясы
  •  11  1  18 April, 2019
  • Күн сайын ауыз ашқанда кəдімгі қара су не себепті бал татып кетеді? Білмесеңіздер айтып өтейін:
Əлхисса, пайғамбар заманында, Жебірейіл періште Мұхамбет пайғамбарды ертіп алып, Құдайға қонаққа бару үшін миғражға ұшыпты. Олар 4-ші қатқа жеткенде пейіште бір бұлақ ағып жатыр екен. Жебірейіл бұлақтан бір кесе су алып, пайғамбарға береді. Ол суды ішеді де дəміне елтіп, рахаттан мас боп талып қалады. Пайғамбар есін жинап:- Бұл не су?-дейді.
- Бұл кəусар бұлағы. Қалай, ұнады ма? -деді Жебірейіл.
- Дəмі ғажап екен. Бейне бір бал қосып қойғандай.
-Бұл бұлақ саған арналады, Мұхамбет!
- Кейінгі үмбетім де бұл бұлақтан су іше ме?
-Жоқ. Ішпейді. Бұл саған ғана арналған, Мұхамбет. Сенен басқа жан баласы Кəусардан дəм тата алмайды. Тағы да су ішесің бе?
- Жоқ. Егер үмбетім ішпесе мен де енді бұл бұлақтан су ішпеймін. Жалғыз өзім ұялмай қалайша іше берем?! Менің Тəңірге айтар арызым бар. Үмбеттерім де Кəусардан су ішсінші,-деді пайғамбар. Сол кезде Тəңірі тіл қатты:
- Достым Мұхамбет, дегенің болсын! Бірақ бір шартым бар. Үмбетің ораза ұстағанда ауыз ашатын суын алдын ала дайындап қойсын. Періштелер бұлақтағы судан бəріне бір-бір тамшыдан тамызып шығады,-деді. Пайғамбар келісті. Содан бастап ораза ұстаушылар суды алдын ала дайын қылатын болды. Періште күн батардан алдын оларға Кəусар суынан тамызып шығады екен. Сол себепті ауыз ашатын жəй ғана қара су бал татитын ерекше дəмді болады екен.

#отбасыxрестоматиясы
  • Күн сайын ауыз ашқанда кəдімгі қара су не себепті бал татып кетеді? Білмесеңіздер айтып өтейін:
    Əлхисса, пайғамбар заманында, Жебірейіл періште Мұхамбет пайғамбарды ертіп алып, Құдайға қонаққа бару үшін миғражға ұшыпты. Олар 4-ші қатқа жеткенде пейіште бір бұлақ ағып жатыр екен. Жебірейіл бұлақтан бір кесе су алып, пайғамбарға береді. Ол суды ішеді де дəміне елтіп, рахаттан мас боп талып қалады. Пайғамбар есін жинап:- Бұл не су?-дейді.
    - Бұл кəусар бұлағы. Қалай, ұнады ма? -деді Жебірейіл.
    - Дəмі ғажап екен. Бейне бір бал қосып қойғандай.
    -Бұл бұлақ саған арналады, Мұхамбет!
    - Кейінгі үмбетім де бұл бұлақтан су іше ме?
    -Жоқ. Ішпейді. Бұл саған ғана арналған, Мұхамбет. Сенен басқа жан баласы Кəусардан дəм тата алмайды. Тағы да су ішесің бе?
    - Жоқ. Егер үмбетім ішпесе мен де енді бұл бұлақтан су ішпеймін. Жалғыз өзім ұялмай қалайша іше берем?! Менің Тəңірге айтар арызым бар. Үмбеттерім де Кəусардан су ішсінші,-деді пайғамбар. Сол кезде Тəңірі тіл қатты:
    - Достым Мұхамбет, дегенің болсын! Бірақ бір шартым бар. Үмбетің ораза ұстағанда ауыз ашатын суын алдын ала дайындап қойсын. Періштелер бұлақтағы судан бəріне бір-бір тамшыдан тамызып шығады,-деді. Пайғамбар келісті. Содан бастап ораза ұстаушылар суды алдын ала дайын қылатын болды. Періште күн батардан алдын оларға Кəусар суынан тамызып шығады екен. Сол себепті ауыз ашатын жəй ғана қара су бал татитын ерекше дəмді болады екен.

    #отбасыxрестоматиясы
  •  37  0  15 May, 2019

Advertisements

  • Аяқты айқастырма
Тәңірі тағала Әбілет пен Тәбілетке жер бетінен үй салып беріп: «Осы жерде тіршілік етіңдер», – дейді. Олар періште болғандықтан нәсілі еркек те, әйел де емес екен. Екеуі аяқтарын айқастырса, әйелге, аяқтарын талтай- тып отырса, еркекке айналыпты. Ер адамға аяғын айқастыру жараспайды екен. Ал қыз балаға аяғын талтайтып отыруға осылайша тыйым салыныпты.
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы 
#қызыққисса
  • Аяқты айқастырма
    Тәңірі тағала Әбілет пен Тәбілетке жер бетінен үй салып беріп: «Осы жерде тіршілік етіңдер», – дейді. Олар періште болғандықтан нәсілі еркек те, әйел де емес екен. Екеуі аяқтарын айқастырса, әйелге, аяқтарын талтай- тып отырса, еркекке айналыпты. Ер адамға аяғын айқастыру жараспайды екен. Ал қыз балаға аяғын талтайтып отыруға осылайша тыйым салыныпты.
    #әлдиденэпосқадейін
    #отбасыxрестоматиясы
    #қызыққисса
  •  288  1  13 April, 2019
  • Мәлике: Қара жердің жек көретін нәрсесі бар ма? 
Әбілда: Бар. Ол адамның түкірігі. Әуелде адамнан бұрын Әбілет пен Тәбілет деген екі мақұлық жаралыпты. Тәңірі оларға жерді мекен етіп берген еді. Олар жерге түскен соң үнемі түкіріп жүреді екен. Түкірген сайын қара жер қорланатын. Жер бір күні төзімі таусылып: «Уа, Тәңірім, мені мына екі мақұлықтан құтқар! Бұлардың жанын тезірек ал! – деп қарғады. Бір күні Әзірейіл періште Әбілет пен Тәбілетті де құрықтап, жаһаннамға әкетпекші болады. Сол кезде Тәңірсі: – Әй, Әзірейіл, олардың жанын кіргізіп, алдымен жердің қойнына бер! Бұлардың жерден тартатын жазасы бар! – деді. Періште екеуін алып, көрге тықты. Құдай құдіретімен Әбілеттің бүкіл түкірігін жинап шаяндарды жаратты. Тәбілеттің түкірігінен қарақұрттарды жасады. Сосын: – Бұл екеуі жердің үстіне қақырып, түкіріп оны қорлаған еді, енді соның сазайын тартсын! – деді. Сол сәтте шаяндар мен қарақұрт екеуін шағып, жан-жақтан талай бастады. Әбілет пен Тәбілет шаяндардың уынан мың рет қиналып өліп, мың рет қайта тірілген екен. Әбден азапталған соң жаһаннамға кетіпті. Жер бетіндегі қарақұрт пен шаяндар Әбілет пен Тәбілеттің түкірігінен пайда болыпты. 
Содан бастап жер бетінде бір адам түкіретін болса қара жер зар жылайды екен. Түкірген адамның соңғы демі бітіп, жер қойнына барғанда түкірігі шаян мен қарақұртқа айналып өзін шағады деседі.
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы 
#мыңсұрақ
#жауабы 
#мыңсұрақкітабынаналынды
  • Мәлике: Қара жердің жек көретін нәрсесі бар ма?
    Әбілда: Бар. Ол адамның түкірігі. Әуелде адамнан бұрын Әбілет пен Тәбілет деген екі мақұлық жаралыпты. Тәңірі оларға жерді мекен етіп берген еді. Олар жерге түскен соң үнемі түкіріп жүреді екен. Түкірген сайын қара жер қорланатын. Жер бір күні төзімі таусылып: «Уа, Тәңірім, мені мына екі мақұлықтан құтқар! Бұлардың жанын тезірек ал! – деп қарғады. Бір күні Әзірейіл періште Әбілет пен Тәбілетті де құрықтап, жаһаннамға әкетпекші болады. Сол кезде Тәңірсі: – Әй, Әзірейіл, олардың жанын кіргізіп, алдымен жердің қойнына бер! Бұлардың жерден тартатын жазасы бар! – деді. Періште екеуін алып, көрге тықты. Құдай құдіретімен Әбілеттің бүкіл түкірігін жинап шаяндарды жаратты. Тәбілеттің түкірігінен қарақұрттарды жасады. Сосын: – Бұл екеуі жердің үстіне қақырып, түкіріп оны қорлаған еді, енді соның сазайын тартсын! – деді. Сол сәтте шаяндар мен қарақұрт екеуін шағып, жан-жақтан талай бастады. Әбілет пен Тәбілет шаяндардың уынан мың рет қиналып өліп, мың рет қайта тірілген екен. Әбден азапталған соң жаһаннамға кетіпті. Жер бетіндегі қарақұрт пен шаяндар Әбілет пен Тәбілеттің түкірігінен пайда болыпты.
    Содан бастап жер бетінде бір адам түкіретін болса қара жер зар жылайды екен. Түкірген адамның соңғы демі бітіп, жер қойнына барғанда түкірігі шаян мен қарақұртқа айналып өзін шағады деседі.
    #әлдиденэпосқадейін
    #отбасыxрестоматиясы
    #мыңсұрақ
    #жауабы
    #мыңсұрақкітабынаналынды
  •  449  9  20 April, 2019
  • Балаға теріс көйлек кигізу
Ел ішінде мынадай ырым бар. Көпке дейін бала көтере алмай жүрген әйел кішкентай бүлдіршінге ұлдың немесе қыздың көйлегін теріс кигізіп жүргізеді екен. Ұлдың киімін ұлға теріс кигізсе, ұл туады, қыздың киімін қызға теріс кигізсе, қыз туады деп ырымдайды. Діни аңыздарда бұл ғұрыпты Сүлеймен пайғамбардан қалған деседі.
Тәңірі тағала Былқысқа көпке дейін бала нәсіп етпепті. Сол кезде Былқыс Сүлейменнің ақылымен бес жүз жетім баланың көйлектерін теріс кигізіп жүргізеді. Артынша бала бақытының нышаны байқалады. Қазақ арасында бұл ырым әлі күнге дейін жалғасып жатыр.
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы
  • Балаға теріс көйлек кигізу
    Ел ішінде мынадай ырым бар. Көпке дейін бала көтере алмай жүрген әйел кішкентай бүлдіршінге ұлдың немесе қыздың көйлегін теріс кигізіп жүргізеді екен. Ұлдың киімін ұлға теріс кигізсе, ұл туады, қыздың киімін қызға теріс кигізсе, қыз туады деп ырымдайды. Діни аңыздарда бұл ғұрыпты Сүлеймен пайғамбардан қалған деседі.
    Тәңірі тағала Былқысқа көпке дейін бала нәсіп етпепті. Сол кезде Былқыс Сүлейменнің ақылымен бес жүз жетім баланың көйлектерін теріс кигізіп жүргізеді. Артынша бала бақытының нышаны байқалады. Қазақ арасында бұл ырым әлі күнге дейін жалғасып жатыр.
    #әлдиденэпосқадейін
    #отбасыxрестоматиясы
  •  317  11  17 April, 2019

Advertisements

  • АДЫРАСПАН ТУРАЛЫ  Төрт шадиярдың бірі әзіреті Оспан әскер бастап  жорыққа бара жатады. Жолда бір жерге түнейді. Түнде жаулары тыңшы жіберіп, байлаулы тұрған аттарын босатып, жан-жаққа шашыратып қуады. Оспанның атының шылбыры бір түп адыраспанға оратылып қалады. Оның кісінеген даусын естіп, өзге аттардың бәрі сол араға жиналады. Оспан да серіктерін ертіп, жылқының дауысы шыққан жерге келеді. Қараса барлық жылқы бір жерге үйіріліп тұр екен. Оспан адыраспанды дорбасына салып алады. Сол жорықта жолы болып, жеңіспен оралады. Елге келген соң, Мұхамбет пайғамбарға болған жайды баяндайды.  Пайғамбар:
- Бұл шөптің аты қалай? - деп сұрады. Оспан:
- Мұны адыраспан деп атадым, - деді. Пайғамбар:
- Ұлық Алла бұл шөпті себеп қылып, бір апаттан сақтапты. Бұдан кейін де адыраспан менің үмбетіме игілікті қызмет етсін, - деп аят оқып, шөпке дем салған екен.
Содан бері адыраспанға емдік қасиет дарыпты. Осыған орай ел ішінде:
Ассалаумағалейкум, адыраспан,
Атыңды қойған екен халиф Оспан.
Пайғамбар дұғасынан нәр алған соң,
Өзіңе келіп тұрмын жол алыстан, - деген сөз қалыпты.
#отбасыxрестоматиясы
"Салт- дәстүр сөйлейді" кітабы. "Алматы кітап", 2017 ж.
  • АДЫРАСПАН ТУРАЛЫ Төрт шадиярдың бірі әзіреті Оспан әскер бастап жорыққа бара жатады. Жолда бір жерге түнейді. Түнде жаулары тыңшы жіберіп, байлаулы тұрған аттарын босатып, жан-жаққа шашыратып қуады. Оспанның атының шылбыры бір түп адыраспанға оратылып қалады. Оның кісінеген даусын естіп, өзге аттардың бәрі сол араға жиналады. Оспан да серіктерін ертіп, жылқының дауысы шыққан жерге келеді. Қараса барлық жылқы бір жерге үйіріліп тұр екен. Оспан адыраспанды дорбасына салып алады. Сол жорықта жолы болып, жеңіспен оралады. Елге келген соң, Мұхамбет пайғамбарға болған жайды баяндайды. Пайғамбар:
    - Бұл шөптің аты қалай? - деп сұрады. Оспан:
    - Мұны адыраспан деп атадым, - деді. Пайғамбар:
    - Ұлық Алла бұл шөпті себеп қылып, бір апаттан сақтапты. Бұдан кейін де адыраспан менің үмбетіме игілікті қызмет етсін, - деп аят оқып, шөпке дем салған екен.
    Содан бері адыраспанға емдік қасиет дарыпты. Осыған орай ел ішінде:
    Ассалаумағалейкум, адыраспан,
    Атыңды қойған екен халиф Оспан.
    Пайғамбар дұғасынан нәр алған соң,
    Өзіңе келіп тұрмын жол алыстан, - деген сөз қалыпты.
    #отбасыxрестоматиясы
    "Салт- дәстүр сөйлейді" кітабы. "Алматы кітап", 2017 ж.
  •  25  1  28 April, 2019
  • Ұлық Алла он сегіз мың ғаламға:
– Бүгін сендерге бір аманат ұсынамын. Кімде-кім аманатты қабыл етіп, оған қиянат қылмаса, шексіз бақытқа қауышады. Бірақ аманатты алғаннан кейін оның шарттарын орындамаса, азап тартады, – дейді. Күллі жаратылыс:
– Не аманат? – деп сұрайды.
– Ол – махаббат. Оны иеленген жаратылыс иесі өлгенше сүйіспеншілікпен өмір сүруі керек. Айналасына шуақ шашып, елжіреп тұратын халінен бір сәт те ажырамауы тиіс. Аманатты жоғалтқандар тас жүрек зұлымға айналады, – дейді.
Осы сәтте бүкіл ғалам үнсіз қалады. Тау-тас, аспан мен жер тәуекелге бара алмай, шегіншектеп тұрып қалады. Адам ата ол кезде ілімсіз еді. Аманаттың ауырлығын жете түсінбесе де, Ұлық Алланың дидарына ғашық болғандықтан, аманатты арқалап алуға келісті.
Ұлық Алла:
– Мені мұқият тыңда. Егер шын көңілден мойынсұнып, аманатты таза сақтасаң, мәңгілік сый көресің. Ал егер қиянат қылсаң, көретінің – тек азап пен жәбір, – дейді. Адам ата:
– Иә, Тәңірім, аманат майданында менімен бірге боласың ба? – деп сұрайды.
– Әлбетте, дүниеде мен сенімен бірге боламын. Егер сен Мені көркем есімдерімді атап шақыратын болсаң, – дейді.
Ұлық Алла уәде берген соң, Адамның жүрегіне сенім кіреді.
– Аманатты маған берсең, мен оны жүрегімде сақтаймын. Оны таза ұстауға тырысамын. Ұрпақтарыма да аманат етемін, – дейді. Құдай тағала:
– Аманатты таза сақтаудың шарттары бар. Мен арам деп тапқан барлық нәрседен аулақ жүресің. Жеген асың адал болсын, сөйлеген сөзің мәнді болсын. Жүрегің кірленбес үшін әурет жеріңді жауып жүруге міндеттісің. Аманатты аман сақтауға да, жоғалтып алуға да септесетін ең басты құралың – қызыл тіл. Тілің ғайбат сөйлемес үшін мен оны үш түрлі қорғанға қамадым. Олар: екі жақ, екі ерін, отыз тіс. Осы үш кедергіден өтіп, өсекке жол беретін болсаң, аманатты ұрлатып аласың. Махаббат кеткен соң, жүрегің қатайып, қиянатты шімірікпей жасайтын зұлымға айналасың, – депті.
#отбасыxрестоматиясы 
#әлдиденэпосқадейін 
#қызыққисса
  • Ұлық Алла он сегіз мың ғаламға:
    – Бүгін сендерге бір аманат ұсынамын. Кімде-кім аманатты қабыл етіп, оған қиянат қылмаса, шексіз бақытқа қауышады. Бірақ аманатты алғаннан кейін оның шарттарын орындамаса, азап тартады, – дейді. Күллі жаратылыс:
    – Не аманат? – деп сұрайды.
    – Ол – махаббат. Оны иеленген жаратылыс иесі өлгенше сүйіспеншілікпен өмір сүруі керек. Айналасына шуақ шашып, елжіреп тұратын халінен бір сәт те ажырамауы тиіс. Аманатты жоғалтқандар тас жүрек зұлымға айналады, – дейді.
    Осы сәтте бүкіл ғалам үнсіз қалады. Тау-тас, аспан мен жер тәуекелге бара алмай, шегіншектеп тұрып қалады. Адам ата ол кезде ілімсіз еді. Аманаттың ауырлығын жете түсінбесе де, Ұлық Алланың дидарына ғашық болғандықтан, аманатты арқалап алуға келісті.
    Ұлық Алла:
    – Мені мұқият тыңда. Егер шын көңілден мойынсұнып, аманатты таза сақтасаң, мәңгілік сый көресің. Ал егер қиянат қылсаң, көретінің – тек азап пен жәбір, – дейді. Адам ата:
    – Иә, Тәңірім, аманат майданында менімен бірге боласың ба? – деп сұрайды.
    – Әлбетте, дүниеде мен сенімен бірге боламын. Егер сен Мені көркем есімдерімді атап шақыратын болсаң, – дейді.
    Ұлық Алла уәде берген соң, Адамның жүрегіне сенім кіреді.
    – Аманатты маған берсең, мен оны жүрегімде сақтаймын. Оны таза ұстауға тырысамын. Ұрпақтарыма да аманат етемін, – дейді. Құдай тағала:
    – Аманатты таза сақтаудың шарттары бар. Мен арам деп тапқан барлық нәрседен аулақ жүресің. Жеген асың адал болсын, сөйлеген сөзің мәнді болсын. Жүрегің кірленбес үшін әурет жеріңді жауып жүруге міндеттісің. Аманатты аман сақтауға да, жоғалтып алуға да септесетін ең басты құралың – қызыл тіл. Тілің ғайбат сөйлемес үшін мен оны үш түрлі қорғанға қамадым. Олар: екі жақ, екі ерін, отыз тіс. Осы үш кедергіден өтіп, өсекке жол беретін болсаң, аманатты ұрлатып аласың. Махаббат кеткен соң, жүрегің қатайып, қиянатты шімірікпей жасайтын зұлымға айналасың, – депті.
    #отбасыxрестоматиясы
    #әлдиденэпосқадейін
    #қызыққисса
  •  387  10  9 April, 2019
  • Албасты, жындардың пайда болуы 
Жастау кезінде Хауа ананы Ібіліс жиі азғырыпты. Хауа ана жерге түскенде оған бірінші рет хайыз келеді. Ол не істерін білмей, қатты сасады. Сол кезде оған Ібіліс періште сипатта келіп:
– Қанды күлге таста, – деп кеңес береді. Оған сеніп, Хауа ана айтқанын жасайды. Біраз уақыт өткен соң, күл-қоқыстан албасты-жындар мен дию-перілер өсіп шығады. Олар «шешеміз осы» деп Хауа анаға жабысады. Хауа ана қатты шошып, Адам атаға тығылады. Екеуі оларды қуып жібереді. Жындар мен албастылар «анамыз бізді кері тепті» деп, әйелдерге өшігеді. Әйелдер түнде жалғыз жүрсе, далаға жалаңбас шықса, дәретхана мен күл-қоқысты «біссімілләсіз» басса, жындар оларға ауру боп жабысады екен. Хауа анамыз алғаш рет пәле-жаладан сақтану үшін орамал тартыпты.
#әлдиденэпосқадейін 
#отбасыxрестоматиясы 
#қызықтықисса 
#жын
  • Албасты, жындардың пайда болуы
    Жастау кезінде Хауа ананы Ібіліс жиі азғырыпты. Хауа ана жерге түскенде оған бірінші рет хайыз келеді. Ол не істерін білмей, қатты сасады. Сол кезде оған Ібіліс періште сипатта келіп:
    – Қанды күлге таста, – деп кеңес береді. Оған сеніп, Хауа ана айтқанын жасайды. Біраз уақыт өткен соң, күл-қоқыстан албасты-жындар мен дию-перілер өсіп шығады. Олар «шешеміз осы» деп Хауа анаға жабысады. Хауа ана қатты шошып, Адам атаға тығылады. Екеуі оларды қуып жібереді. Жындар мен албастылар «анамыз бізді кері тепті» деп, әйелдерге өшігеді. Әйелдер түнде жалғыз жүрсе, далаға жалаңбас шықса, дәретхана мен күл-қоқысты «біссімілләсіз» басса, жындар оларға ауру боп жабысады екен. Хауа анамыз алғаш рет пәле-жаладан сақтану үшін орамал тартыпты.
    #әлдиденэпосқадейін
    #отбасыxрестоматиясы
    #қызықтықисса
    #жын
  •  369  14  31 March, 2019